8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【前虑不定后有大患】【数米而炊称柴而爨】【只可意会不可言传】【人无刚骨安身不牢】【路见不平拔剑相为】【大门不出二门不迈】【日图三餐夜图一宿】【磨而不磷涅而不缁】【尺有所短寸有所长】【百尺竿头更进一步】【卧榻之侧岂容鼾睡】【言者谆谆听者藐藐】【东向而望不见西墙】【宁为鸡尸不为牛从】【韩信将兵多多益善】【鹰化为鸠犹憎其眼】【青山不老绿水长存】【方兰生门不得不锄】【木犹如此人何以堪】【天下无不散的筵席】【求生不能求死不得】【一人善射百夫决拾】【同病相怜同忧相救】【岁寒知松柏之后凋】【攻无不克战无不胜】【百万买宅千万买邻】【眼观四处耳听八方】【大处着眼小处着手】【可以意会不可言传】【谋事在人成事在天】【天低吴楚眼空无物】【老将出马一个顶俩】【三十六计走为上计】【藏之名山传之其人】【身在江海心驰魏阙】【一人飞升仙及鸡犬】【山阴道上应接不暇】【两国交兵不斩来使】【三十六策走为上策】【日远日疏日亲日近】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

前虑不定后有大患

qián lǜ bù dìng , hòu yǒu dà huàn

比喻做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。出自《战国策・魏策一》:前虑不定,后有大患,将奈之何?比喻做事之前考虑不成熟,到后来就可能

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数米而炊称柴而爨

shǔ mǐ ér chuī , chēng chái ér cuàn

指称柴草,数米粒做饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。出自《淮南子・泰族训》:称薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。爨:烧火煮饭。指

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只可意会不可言传

zhǐ kě yì huì , bù kě yán chuán

只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。出自战国・庄子《庄子・天道》。

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人无刚骨安身不牢

rén wú gāng gǔ , ān shēn bù láo

人没有坚硬的骨头,身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格,就难以立身行事。出自明・施耐庵《水浒全传》第十二四回:常言道:‘人无刚骨,安身不牢

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路见不平拔剑相为

lù jiàn bù píng , bá jiàn xiāng wéi

在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出自宋・释普济《五灯会元・天宁卓禅师法嗣》。一般作

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大门不出二门不迈

dà mén bù chū , èr mén bù mài

指从来不出家门与外人接触。出自陶承《我的一家》九:我一个妇道人家,大门不出,二门不迈,哪来的熟人。迈:举步走出。指从来不出家门与外人接触。 复制

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日图三餐夜图一宿

rì tú sān cān , yè tú yī sù

每天只盼望有饭吃,晚上有睡觉的地方。形容胸无大志,安于现状。图:盼望;宿:住宿。每天只盼望有饭吃,晚上有睡觉的地方。形容胸无大志,安于现状。 复制

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磨而不磷涅而不缁

mó ér bù lín , niè ér bù zī

磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作分句,比喻意志坚定的人不受环境

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尺有所短寸有所长

chǐ yóu suǒ duǎn , cùn yóu suǒ cháng

比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。出自战国・楚 屈原《楚辞・卜居》。一般作分句、定语,比喻各有所长。短:不足,长

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百尺竿头更进一步

bǎi chǐ gān tóu , gèng jìn yī bù

佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。出自宋・朱熹《答陈同甫书》。一

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卧榻之侧岂容鼾睡

wò tà zhī cè , qǐ róng hān shuì

自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自宋・杨亿《谈苑》。一般作宾语、分句,指势力范围

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言者谆谆听者藐藐

yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo

说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏

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东向而望不见西墙

dōng xiàng ér wàng , bù jiàn xī qiáng

比喻主观片面,顾此失彼。出自《吕氏春秋・去尤》。比喻主观片面,顾此失彼。 复制出处:《吕氏春秋・去尤》:“东面望者,不见西墙;南乡视者,

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宁为鸡尸不为牛从

nìng wéi jī shī , bù wéi niú cóng

比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。出自北齐・颜之推《颜氏家训・书证》。一般作

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韩信将兵多多益善

hán xìn jiàng bīng , duō duō yì shàn

比喻越多越好。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作分句,比喻越多越好。将:统率,指挥。比喻越多越好。 复制出处:西汉

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鹰化为鸠犹憎其眼

yīng huà wéi jiū , yóu zēng qí yǎn

鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作

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青山不老绿水长存

qīng shān bù lǎo , lǜ shuǐ cháng cún

指经过的时间长久,比喻永存。出自明・罗贯中《三国演义》第60回。一般作宾语、定语,指时间久。指经过的时间长久,比喻永存。 复制

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方兰生门不得不锄

fāng lán shēng mén , bù dé bù chú

香草生长在门户之中,地方不适当,不得不锄掉。比喻人虽有才,但行为不轨,只好忍痛舍掉。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・周群传》:先生答曰:‘芳

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木犹如此人何以堪

mù yóu rú cǐ , rén hé yǐ kān

树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:桓公北面,经金城

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天下无不散的筵席

tiān xià wú bù sàn de yán xí

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求生不能求死不得

qiú shēng bù néng , qiú sǐ bù dé

想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出自清・李汝珍《镜花缘》第34回。一般作谓语、定语、状语,用于人的处境。想死死不了,想活

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一人善射百夫决拾

yī rén shàn shè , bǎi fū jué shí

古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。出自春秋・左丘明《国语・吴语》。一般作宾

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同病相怜同忧相救

tóng bìng xiāng lián , tóng yōu xiāng jiù

比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。出自汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》。一般作定语、宾语,用于人的处境。怜:怜惜。比喻

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岁寒知松柏之后凋

suì hán zhī sōng bǎi zhī hòu diāo)

比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质。出自春秋・孔子《论语・子罕》:岁寒,然后知松柏之后凋也。比喻只有经过艰苦恶劣环境的

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攻无不克战无不胜

gōng wú bù kè , zhàn wú bù shèng

没有攻占不下来的。形容力量无比强大。出自西汉・刘向《战国策・秦策一》。一般作谓语、定语、分句,形容力量无比强大。攻:攻打;克:攻

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百万买宅千万买邻

bǎ wàn mǎi zhái , qiān wàn mǎi lín

比喻好邻居千金难买。出自《南史・吕僧珍传》。一般作分句,指好邻居很难得。比喻好邻居千金难买。 复制出处:《南史・吕僧珍传》:“

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眼观四处耳听八方

yǎn guān sì chù , ěr tīng bā fāng

形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出自明・许仲琳《封神演义》第53回。一般作定语、分句,含褒义。形容人机智灵活,遇事能多方观察

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大处着眼小处着手

dà chù zhuó yǎn , xiǎo chù zhuó shǒu

既要从长远观点去考虑问题,也要从具体事情去做。出自李欣《潜移默化》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。大处:事物的主要部

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可以意会不可言传

kě yǐ yì huì , bù kě yán chuán

只能心领神会,无法用语言来表达。出自清・刘大魁《论文偶记》。一般作宾语、定语,指只可内心体会。会:领会,理解。只能心领神会,无法用

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谋事在人成事在天

móu shì zài rén , chéng shì zài tiān

旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。出自明・罗贯中《三国演义》第103回。一般作分句,可分开使

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天低吴楚眼空无物

tiān dī wú chǔ , yǎn kōng wú wù

原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。出自元・萨都刺《念奴娇・登石头城》词。一般

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老将出马一个顶俩

lǎo jiāng chū mǎ , yī gè dǐng liǎ

老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人。老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人。 复制

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三十六计走为上计

sān shí liù jì , zǒu wéi shàng jì

原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般

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藏之名山传之其人

cáng zhī míng shān , chuán zhī qí rén

把著作藏在名山,传给志趣相投的人。出自汉・司马迁《报任少卿书》。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 复制出处:汉・司马迁《报任少卿书》:

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身在江海心驰魏阙

shēn zài jiāng hǎi , xīn chí wèi què

指虽不为官,仍关怀朝政。出自唐・陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。江海:指隐士居住的地

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一人飞升仙及鸡犬

yī rén fēi shēng , xiān jí jī quǎn

用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。出自语出汉・淮南王刘安举家升天的传说。清・

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山阴道上应接不暇

shān yīn dào shàng , yìng jiē bù xiá

原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语、分句,

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两国交兵不斩来使

liǎng guó jiāo bīng , bù zhǎn lái shǐ

指作战双方不能杀来往的使者。出自清・李宝嘉《官场现形记》第55回。一般作宾语、定语,用于交往等。指作战双方不能杀来往的使者。

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三十六策走为上策

sān shí liù cè , zǒu wéi shàng cè

原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般作谓语

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日远日疏日亲日近

rì yuǎn rì shū , rì qīn rì jìn

不经常在一起就日益疏远,经常在一起就日益亲近。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作宾语、定语、分句,用于交往等。疏:疏远;近:亲

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