qián lǜ bù dìng , hòu yǒu dà huàn
比喻做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。出自《战国策・魏策一》:前虑不定,后有大患,将奈之何?比喻做事之前考虑不成熟,到后来就可能
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shǔ mǐ ér chuī , chēng chái ér cuàn
指称柴草,数米粒做饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。出自《淮南子・泰族训》:称薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。爨:烧火煮饭。指
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zhǐ kě yì huì , bù kě yán chuán
只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。出自战国・庄子《庄子・天道》。
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rén wú gāng gǔ , ān shēn bù láo
人没有坚硬的骨头,身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格,就难以立身行事。出自明・施耐庵《水浒全传》第十二四回:常言道:‘人无刚骨,安身不牢
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lù jiàn bù píng , bá jiàn xiāng wéi
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出自宋・释普济《五灯会元・天宁卓禅师法嗣》。一般作
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dà mén bù chū , èr mén bù mài
指从来不出家门与外人接触。出自陶承《我的一家》九:我一个妇道人家,大门不出,二门不迈,哪来的熟人。迈:举步走出。指从来不出家门与外人接触。 复制
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rì tú sān cān , yè tú yī sù
每天只盼望有饭吃,晚上有睡觉的地方。形容胸无大志,安于现状。图:盼望;宿:住宿。每天只盼望有饭吃,晚上有睡觉的地方。形容胸无大志,安于现状。 复制
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mó ér bù lín , niè ér bù zī
磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作分句,比喻意志坚定的人不受环境
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chǐ yóu suǒ duǎn , cùn yóu suǒ cháng
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。出自战国・楚 屈原《楚辞・卜居》。一般作分句、定语,比喻各有所长。短:不足,长
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bǎi chǐ gān tóu , gèng jìn yī bù
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。出自宋・朱熹《答陈同甫书》。一
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wò tà zhī cè , qǐ róng hān shuì
自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自宋・杨亿《谈苑》。一般作宾语、分句,指势力范围
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yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo
说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏
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dōng xiàng ér wàng , bù jiàn xī qiáng
比喻主观片面,顾此失彼。出自《吕氏春秋・去尤》。比喻主观片面,顾此失彼。 复制出处:《吕氏春秋・去尤》:“东面望者,不见西墙;南乡视者,
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nìng wéi jī shī , bù wéi niú cóng
比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。出自北齐・颜之推《颜氏家训・书证》。一般作
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hán xìn jiàng bīng , duō duō yì shàn
比喻越多越好。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作分句,比喻越多越好。将:统率,指挥。比喻越多越好。 复制出处:西汉
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yīng huà wéi jiū , yóu zēng qí yǎn
鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作
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qīng shān bù lǎo , lǜ shuǐ cháng cún
指经过的时间长久,比喻永存。出自明・罗贯中《三国演义》第60回。一般作宾语、定语,指时间久。指经过的时间长久,比喻永存。 复制
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fāng lán shēng mén , bù dé bù chú
香草生长在门户之中,地方不适当,不得不锄掉。比喻人虽有才,但行为不轨,只好忍痛舍掉。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・周群传》:先生答曰:‘芳
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mù yóu rú cǐ , rén hé yǐ kān
树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:桓公北面,经金城
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tiān xià wú bù sàn de yán xí
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qiú shēng bù néng , qiú sǐ bù dé
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出自清・李汝珍《镜花缘》第34回。一般作谓语、定语、状语,用于人的处境。想死死不了,想活
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yī rén shàn shè , bǎi fū jué shí
古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。出自春秋・左丘明《国语・吴语》。一般作宾
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tóng bìng xiāng lián , tóng yōu xiāng jiù
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。出自汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》。一般作定语、宾语,用于人的处境。怜:怜惜。比喻
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suì hán zhī sōng bǎi zhī hòu diāo)
比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质。出自春秋・孔子《论语・子罕》:岁寒,然后知松柏之后凋也。比喻只有经过艰苦恶劣环境的
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gōng wú bù kè , zhàn wú bù shèng
没有攻占不下来的。形容力量无比强大。出自西汉・刘向《战国策・秦策一》。一般作谓语、定语、分句,形容力量无比强大。攻:攻打;克:攻
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bǎ wàn mǎi zhái , qiān wàn mǎi lín
比喻好邻居千金难买。出自《南史・吕僧珍传》。一般作分句,指好邻居很难得。比喻好邻居千金难买。 复制出处:《南史・吕僧珍传》:“
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yǎn guān sì chù , ěr tīng bā fāng
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出自明・许仲琳《封神演义》第53回。一般作定语、分句,含褒义。形容人机智灵活,遇事能多方观察
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dà chù zhuó yǎn , xiǎo chù zhuó shǒu
既要从长远观点去考虑问题,也要从具体事情去做。出自李欣《潜移默化》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。大处:事物的主要部
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kě yǐ yì huì , bù kě yán chuán
只能心领神会,无法用语言来表达。出自清・刘大魁《论文偶记》。一般作宾语、定语,指只可内心体会。会:领会,理解。只能心领神会,无法用
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móu shì zài rén , chéng shì zài tiān
旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。出自明・罗贯中《三国演义》第103回。一般作分句,可分开使
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tiān dī wú chǔ , yǎn kōng wú wù
原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。出自元・萨都刺《念奴娇・登石头城》词。一般
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lǎo jiāng chū mǎ , yī gè dǐng liǎ
老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人。老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人。 复制
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sān shí liù jì , zǒu wéi shàng jì
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般
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cáng zhī míng shān , chuán zhī qí rén
把著作藏在名山,传给志趣相投的人。出自汉・司马迁《报任少卿书》。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 复制出处:汉・司马迁《报任少卿书》:
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shēn zài jiāng hǎi , xīn chí wèi què
指虽不为官,仍关怀朝政。出自唐・陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。江海:指隐士居住的地
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yī rén fēi shēng , xiān jí jī quǎn
用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。出自语出汉・淮南王刘安举家升天的传说。清・
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shān yīn dào shàng , yìng jiē bù xiá
原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语、分句,
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liǎng guó jiāo bīng , bù zhǎn lái shǐ
指作战双方不能杀来往的使者。出自清・李宝嘉《官场现形记》第55回。一般作宾语、定语,用于交往等。指作战双方不能杀来往的使者。
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sān shí liù cè , zǒu wéi shàng cè
原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般作谓语
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rì yuǎn rì shū , rì qīn rì jìn
不经常在一起就日益疏远,经常在一起就日益亲近。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作宾语、定语、分句,用于交往等。疏:疏远;近:亲
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