8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【日月经天江河行地】【皮之不存毛将安傅】【大直若屈大巧若拙】【言者无罪闻者足戒】【白沙在涅与之俱黑】【靠山吃山靠水吃水】【权知轻重度知长短】【言者无意听者有心】【放下屠刀立便成佛】【取法于上仅得乎中】【卧榻之侧岂容酣睡】【有福同享有难同当】【六合之外存而不论】【君子之泽五世而斩】【上山捉虎下海擒龙】【天无二日民无二主】【怒猊抉石渴骥奔泉】【金玉其外败絮其中】【树犹如此人何以堪】【比上不足比下有余】【水能载舟亦能覆舟】【生于忧患死于安乐】【单则易折众则难摧】【教妇初来教儿婴孩】【书不尽言言不尽意】【耳听是虚眼见为实】【学如牛毛成如麟角】【路见不平拔剑相助】【投机之会间不容穟】【四体不勤五谷不分】【成事不足坏事有余】【祝哽在前祝噎在后】【拔诸水火登于衽席】【水来伸手饭来张口】【人不像人鬼不像鬼】【合抱之木生于毫末】【磨而不磷涅而不缁】【闻鼓而进闻金而退】【天要下雨娘要嫁人】【上不着天下不着地】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

日月经天江河行地

rì yuè jīng tiān , jiāng hé xíng dì

太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。出自南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》。一般作宾语,分句

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皮之不存毛将安傅

pí zhī bù cún , máo jiāng ān fù

皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自春秋・左丘明《左传・僖公十四年》。一般作宾语、定语、分

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大直若屈大巧若拙

dà zhí ruò qū , dà qiǎo ruò zhuō

很正直的人表面好像枉屈,很灵巧的人表面好像笨拙。出自春秋・楚・李耳《老子》第45章。一般作定语、宾语,用于为人。直:正直;屈:理亏

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言者无罪闻者足戒

yán zhě wú zuì , wén zhě zú jiè

指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。出自《诗经・大序》

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白沙在涅与之俱黑

bái shān zài niè , yǔ zhī jù hēi

白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作分句,指环境对人的影响。

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靠山吃山靠水吃水

kào shān chī shān , kào shuǐ chī shuǐ

比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、宾语、定语、分句,指充

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权知轻重度知长短

quán zhī qīng zhòng , dù zhī cháng duǎn

称一下才知道轻重,量一下才知道长短。比喻要想对事物作出正确的判断,必须先查明情况。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》:权,然后知轻重,

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言者无意听者有心

yán zhě wú yì , tīng zhě yǒu xīn

说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。出自高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册。一般作宾语、定语、分句,用于说话等。说话的人不

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放下屠刀立便成佛

fàng xià tú dāo , lì biàn chéng fó

佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。出自明・彭大翼《山堂肆考・微集》第一卷。一般作谓语、定语、分句,用于

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取法于上仅得乎中

qǔ fǎ yú shàng , jìn dé hū zhōng

取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。出自唐・唐太宗《帝范》第四卷。一般作宾语、定语,用于处事。法:标准,规范

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卧榻之侧岂容酣睡

wò tà zhī cè , qǐ róng hān shuì

自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自清・曹雪芹《红楼梦》第76回。一般作宾语、分句,

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有福同享有难同当

yǒu fú tóng xiǎng , yǒu nàn tóng dāng

幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。出自《官场现形记》第五回。一般作宾语、分句,可分开使用。幸福共同分享

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六合之外存而不论

liù hé zhī wài , cún ér bù lùn

指把问题保留下来,暂不讨论。出自战国・庄子《庄子・齐物论》:六合之外,圣人存而不论。六合:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把

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君子之泽五世而斩

jūn zǐ zhī zé , wǔ shì ér zhǎn

君子的祖业,经过五代就会衰败,最终断绝。出自战国・孟子《孟子・离娄下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。泽:原指雨露,引申为祖业;斩:

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上山捉虎下海擒龙

shàng shān zhuō hǔ , xià hǎi qín lóng

比喻冒死去做艰巨危险的事情。出自清・文康《儿女英雄传》第九回:姑娘,你有甚么为难的事,只管说!慢讲‘上山捉虎,下海擒龙’,就便‘赴汤蹈

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天无二日民无二主

tiān wú èr rì , mín wú èr zhǔ

天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出自《元史・太祖本纪》。一般作宾语、定语,用于政治等。日:太阳。天上没有两个太阳,一国不

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怒猊抉石渴骥奔泉

nù ní mèi shí , kě jì bēn quán

如愤怒的狮子踢开石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。出自《唐书・徐浩传》。一般作定语、分句,形容书法。猊:狻猊,即狮子;抉

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金玉其外败絮其中

jīn yù qí wài , bài xù qí zhōng

比喻外表很华美,而里面一团糟。出自明・刘基《诚意伯集・卖柑者言》。一般作宾语、分句,比喻徒有其表。金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮

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树犹如此人何以堪

shù yóu rú cǐ , rén hé yǐ kān

树木尚且凋落,人怎能不衰老。出自北周・庾信《枯树赋》。一般作宾语、分句,用于慨叹。堪:胜任。树木尚且凋落,人怎能不衰老。 复制出处:

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比上不足比下有余

bǐ shàng bù zú , bǐ xià yǒu yú

赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。出自晋・张华《鹪鹩赋》。一般作主

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水能载舟亦能覆舟

shuǐ néng zài zhōu , yì néng fù zhōu

比喻在平时要想到可能发生的困难和危险,事物有利有害。出自唐・陆贽《奉天论延访朝臣表》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。载

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生于忧患死于安乐

shēng yú yōu huàn , sǐ yú ān lè

指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。出自战国・孟子《孟子・告子下》:然后知生于忧患而死于安乐也。指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。 复制出处:战国・孟子

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单则易折众则难摧

dān zé yì zhé , zhòng zé nán cuī

势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。出自《北史・吐谷浑传》。一般作定语、宾语、分句,用于劝诫人。势孤力单,容易受人欺

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教妇初来教儿婴孩

jiào fù chū lái , jiào ér yīng hái

指对一个人施加教育应该及时及早。出自北齐 颜之推《颜氏家训・教子》。一般作谓语、分句,指对一个人施教应该及早。指对一个人施加教

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书不尽言言不尽意

shū bù jìn yán , yán bù jìn yì

信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。出自《周易・系辞上》:子曰:‘书不尽言,言不尽意,然则圣人之意,其不可见乎?’

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耳听是虚眼见为实

ěr tīng shì xū , yǎn jiàn wéi shí

听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。出自《星火燎原・跨上新的高度》。一般作宾语、定语,用于口语。虚:虚假。听到的不足信,亲

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学如牛毛成如麟角

xué rú niú máo , chéng rú lín jiǎo

学的人很多,学成的人极少。形容要学业有成极不容易。出自南宋・王应麟《困学纪闻》第13卷。一般作宾语、定语,用于书面语。牛毛:比喻

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路见不平拔剑相助

lù jiàn bù píng , bá jiàn xiāng zhù

在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出自明・洪楩《杨温拦路虎传》。一般作主语、谓语、分

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投机之会间不容穟

tóu jī zhī huì , jiàn bù róng suì

指机会非常难得,不允许有丝毫放松。出自北宋《新唐书・张公瑾传》。一般作宾语、定语,用于书面语。会:际会,遭遇;间:间隔;穟:通

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四体不勤五谷不分

sì tǐ bù qín , wǔ gǔ bù fēn

形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作定语、分句,含贬义。形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺

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成事不足坏事有余

chéng shì bù zú , huài shì yǒu yú

指事情不但办不好,反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。出自清・李绿园《歧路灯》第105回。一般作宾语、定语

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祝哽在前祝噎在后

zhù gěng zài qián , zhù yē zài hòu

古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。出自东汉・班固《汉书・贾山传》。一般作宾语、

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拔诸水火登于衽席

bá yū shuǐ huǒ , dēng yú rèn xí

把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。出自明・宋濂《阅江楼记》。一般作宾语、定语,指为别人解困。拔:拉出;诸:同“之

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水来伸手饭来张口

shuǐ lái shēn shǒu , fàn lái zhāng kǒu

形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。出自清・曹雪芹《红楼梦》第61回。一般作分句,含贬义。形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人

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人不像人鬼不像鬼

rén bù xiàng rén , guǐ bù xiàng guǐ

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合抱之木生于毫末

hé bào zhī mù , shēng yú háo mò

粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。出自《老子》第六十四章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,

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磨而不磷涅而不缁

mó ér bù lín , niè ér bù zī

磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作分句,比喻意志坚定的人不受环境

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闻鼓而进闻金而退

wén gǔ ér jìn , wén jīn ér tuì

作战时听到鼓声就前进,听到鸣金就后退。指军队服从命令,行动一致。作战时听到鼓声就前进,听到鸣金就后退。指军队服从命令,行动一致。 复制

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天要下雨娘要嫁人

tiān yào xià yǔ , niáng yào jià rén

比喻事物发展有其客观规律,不以人的意志为转移。比喻事物发展有其客观规律,不以人的意志为转移。 复制例子:梁羽生《龙凤宝钗缘》第三十一回:一

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上不着天下不着地

shàng bù zháo tiān , xià bù zháo dì

比喻两头没有着落。出自先秦・韩非《韩非子・解老》。一般作定语、分句,含贬义。比喻两头没有着落。 复制出处:先秦・韩非《韩非

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