mò yé dùn , qiān dāo xiān
认为莫邪不锋利,反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用,而用品质不好的人。出自汉・贾谊《吊屈原文》:世谓随夷为溷兮,谓跖蹻为廉。莫邪为钝兮,铷刀为铦。莫
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看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作分句,指有意避开主题,用别的话搪塞过去。看看两旁的
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说了就一定守信用,做事一定办到。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、主语、分句,含褒义。信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做
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公然做天下都认为最大错误的事情。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作谓语、宾语、定语,指做最大错误的事情。犯:触犯;不韪:不是,错误。公然做天下都
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形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。出自清・文康《儿女英雄传》第一回。一般作谓语、定语,形容粗俗低级的东西,也作谦辞。形容某些不被人
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没有办法,只能这样做。出自宋・辛弃疾《九议》。一般作谓语,用于被迫。没有办法,只能这样做。 复制出处:宋・辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者
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wán yú gǔ zhǎng zhī shàng
玩弄于大腿和手掌上。指轻易地把人操纵在手里任意摆布。出自《国语・吴语》:大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。玩:玩弄;股:大腿;掌:手掌。玩弄于大腿和手
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zé jǐ zhòng , dài rén qīng
要求自己严格,对待别人要宽厚。出自唐・韩愈《原毁》。一般作宾语、定语,用于处事。要求自己严格,对待别人要宽厚。 复制出处:唐・韩愈《原毁》:“古
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有治理天下的法,却没有治理天下的人。出自《荀子・君道》:有乱君,无乱国;有治人,无治法。有治理天下的法,却没有治理天下的人。 复制出处:《荀子・君道》:有乱君,
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jiǎn bù duàn , lǐ hái luàn
形容问题太过复杂,无从著手整理。出自李煜相见欢词。形容问题太过复杂,无从著手整理。 复制出处:李煜相见欢词:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”
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天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。出自元・无名氏《货郎担》第四折。一般作宾语、分句,用于劝诫人。天下不会断绝人
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指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、分句,指人随着地位待遇的变化而变化。指地位和环境可以
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先不讲客气,说明条件,按章办事,然后再讲礼貌。出自清・西周生《醒世姻缘传》第49回。一般作谓语、定语,指丑化说在前边。先不讲客气,说明条件,按章办事,
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歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。出自《礼记・檀弓下》。一般作分句,指安居的家宅。歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。 复制出处:《礼记・檀弓下》
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shēng mǐ zuò chéng shú fàn
比喻事情已经做成了,不能再改变。出自清・文康《儿女英雄传》第40回。一般作宾语、定语、分句,指既成事实。比喻事情已经做成了,不能再改变。 复制出处:清・文
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指一步到位。出自姚雪垠《李自成》第一卷第29章。一般作宾语、定语,指一次成功。指一步到位。 复制出处:姚雪垠《李自成》第一卷第29章:“这篇文章好就好在一竿
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yī chǐ shuǐ , yī zhàng bō
一尺深的水掀起一丈高的波浪。比喻说话夸张,不真实。出自唐・孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之一:须知一尺水,日夜增高波。一尺深的水掀起一丈高的波浪。比
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xīn wèn kǒu , kǒu wèn xīn
指内心反复思量,自问自答。出自清・文康《儿女英雄传》第13回。一般作宾语、定语,用于处事。指内心反复思量,自问自答。 复制出处:清・文康《儿女英雄传
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比喻说话写文章;前言不搭后语;两不相合。出自宋・释道原《景德传灯录》第19卷。一般作补语,含贬义。比喻说话写文章;前言不搭后语;两不相合。 复制出处:宋・
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形容仓皇失措的样子。出自明・施耐庵《水浒全传》第三十八回:宋江听罢,搔首不知痒处,只叫得苦。形容仓皇失措的样子。 复制出处:明・施耐庵《水浒全传》第三十八回:宋江听罢
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江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。出自汉・刘向《说苑・尊贤》。一般作宾语、定语,指人的气度。江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻
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不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出自晋・陶潜《桃花源记》。一般作谓语、分句,形容不值得对外说。不必跟外面的人说。现多用于要求别
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内心怨恨但不敢说出来。出自宋・邓牧《伯牙琴・吏道》。一般作谓语、定语、补语、分句,指胸中愤怒。内心怨恨但不敢说出来。 复制出处:宋・邓牧《伯牙琴・吏道》:“
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比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。出自梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》。比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。 复制出处:梁启超《天演学初祖达尔文
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指对别人的死亡负有某种责任。出自《晋书・周颙传》。一般作宾语、分句,指对别人的死感到内疚。伯仁:晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。 复制出处:《晋书・
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原指向大人物游说时,不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。出自战国・孟子《孟子・尽心下》:说大人则藐之,勿视其巍巍然。大人:大人物。原指
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tóng shēng sǐ , gòng cún wáng
形容彼此间利害一致,生死与共。形容彼此间利害一致,生死与共。 复制
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美言疾病,不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从,不如严厉批评。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》:季孙之爱我,疾疢世。孟孙之恶我,药石也。美疢不如恶石。夫石
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指装什么像什么。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十八:铺内一应什物家伙,无不完备。真个装一佛像一佛,自然像个专门的太医起来。指装什么像什么。 复制出处:明・冯梦龙《醒世
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shēng zǐ chī , liǎo guān shì
生养的儿子痴呆,可以免去官家的差役。比喻虽然是坏事,在一定意义上也是好事。出自《晋书・傅玄传》:生子痴,了官事,官事未易了也。了事正作痴,复为快耳!生养的
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使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。出自清・汪琬《烈妇周氏墓表》。一般作谓语、定语,指使人震惊。惊:震惊。使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。 复制出处:清・
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比喻远得不沾边。出自母国政《飘飞的大雪》。一般作谓语、定语,指相距很远,用于口语。比喻远得不沾边。 复制出处:母国政《飘飞的大雪》:“现在有些人,千方百
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不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。出自《孔家子语》:孔子曰:‘自吾得由而恶言不入于耳。’不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。 复制出处:《孔家子语》:
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lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng
比喻不自量力。出自蔡东藩《明史演义》第63回。一般作宾语、定语、分句,用于比喻句。比喻不自量力。 复制出处:蔡东藩《明史演义》第63回:“今严嵩父子,威
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比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。出自清・顾张思《土风录》第13卷。一般作宾语、分句,含褒义。比喻明知事情已经无可求
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不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出自清・名教中人《好逑传》第十回。一般作宾语、定语,指见识短浅的人。不能和生长在夏
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