6字成语的成语

狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。出自《汉书・元后传》。一般作宾语、定语、分句，指人品坏。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。 复制出处：《

比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。出自清・曹雪芹《红楼梦》第二十九回。一般作谓语、定语、分句，用于劝诫人。比喻只要没有看见或

比喻见识短浅。出自战国・庄子《庄子・逍遥游》：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。蟪蛄：蝉的一种，也叫寒蝉、伏天儿，春生夏死，夏生秋死，因此知春而不知秋，知秋则不知春。比喻见

死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出自元・纪君祥《赵氏孤儿》楔子。一般作宾语、分句，含贬义。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 复制出处：元・纪

正说着曹操，曹操就到了。比喻正说着某人，某人就来了。正说着曹操，曹操就到了。比喻正说着某人，某人就来了。 复制

自满会招致损失，谦虚可以得到益处。出自《尚书・大禹谟》。一般作补语，含褒义。自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 复制出处：《尚书・大禹谟》：“满

比喻陈旧的无关紧要的话或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第45回。一般作主语、宾语、定语，指过时货。比喻陈旧的无关紧要的话或事物。 复制出处：清・曹雪芹《红

只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。

道德高尚的人成全别人的好事。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语、分句，用于为人。君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚

犹言竭尽其所有。出自老舍《四世同堂》。一般作定语、状语，用于处事等。犹言竭尽其所有。 复制出处：老舍《四世同堂》：“赶到她宴请日本人的时候，她也无所不尽其极的

送给盗贼粮食，借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。赍：以物送人；兵：兵器，武

做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。出自汉・朱浮《与彭宠书》：凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。做事不要使自己人痛心，

按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓上》。一般作宾语、定语，用于书面语。君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按

因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。出自毛泽东《井冈山的斗争》。一般作谓语、定语、宾语，指人仗势。恃：倚仗；恐：害怕。因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。

指互不干扰；界限分明；不相联系。出自清・曹雪芹《红楼梦》第69回。一般作谓语、宾语、定语，指界限分明。指互不干扰；界限分明；不相联系。 复制出处：清・曹

飞鸟射尽，弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。出自西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》。一般作宾语、定语、

比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。出自宋・周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。一般作谓语、定语，指人的品格。比喻生于污浊的环境却不受污

指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求。出自北宋《新唐书・太宗纪赞》。一般作宾语、定语，用于批评。春秋：孔子修订《春秋》书；贤者：指才德兼备的人。指《春秋

在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。一般作分句、宾语，指不因个别分歧而影响主要方面的求得。在大的、主

仰求别人，不如自己努力。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。《文子・上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”一般作谓语、定语，用于劝诫人。仰求别人，不如

比喻用心专一，必然成功。出自《荀子・劝学》：塍蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。比喻用心专一，必然成功。 复制出处：《荀子・劝学》：塍蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。

比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语，用于比喻句。披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻

比喻不能承受或担当。出自清・曹雪芹《红楼梦》第23回。一般作补语、分句，指不能承受。比喻不能承受或担当。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第23回：“不可拿

天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。出自元・无名氏《货郎担》第四折。一般作宾语、分句，用于劝诫人。天下不会断绝人

进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。出自《先拨志始》卷下。宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机

比喻人少的敌不过人多的。出自马烽《吕梁英雄传》第29回。一般作谓语、宾语、定语，用于口语。比喻人少的敌不过人多的。 复制出处：马烽《吕梁英雄传》第29回：“

封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指封建思想。授：给予；受：接受

拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。出自《中国民歌资料・纳布鞋》。一般作谓语、宾语、定语，指穷于应付。拆

指说话做事很少犯错误。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语、定语、分句，指说话做事很少犯错误。指说话做事很少犯错误。 复制出处：春秋・孔子《

荣辱，显达与穷困。休戚，喜与忧。形容二人连心，同甘共苦，共享忧乐。出自三国演义第六十八回。荣辱，显达与穷困。休戚，喜与忧。形容二人连心，同甘共苦，共享忧乐。

比喻慢的办法救不了急。出自《韩非子・说林上》。一般作宾语、定语、分句，指缓不济急。比喻慢的办法救不了急。 复制出处：《韩非子・说林上》：“失火而取水于

事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。出自鲁迅《热风>题记》。一般作分句，含褒义。事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 复制出处：鲁迅《热风>题记》：“现

感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。出自清・黄宗羲《陈苇庵年伯诗序》。一般作谓语、宾语、定语，用于事迹等。感：感动。感动

不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出自晋・陶潜《桃花源记》。一般作谓语、分句，形容不值得对外说。不必跟外面的人说。现多用于要求别

进攻没有打不下来的，防守没有不稳固的。形容战斗力极强。出自他才觉出来日本人的～并不是与他毫无关系。 ★老舍《四世同堂》克：攻下据点，战胜；固：牢固，坚固。进攻没

比喻再三表示不应该。出自清・曹雪芹《红楼梦》第二十九回：只是昨儿千不该，万不该，铰上那玉上的穗子。比喻再三表示不应该。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二十九