6字成语的成语

治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。出自《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规

得志做了大官，就也把天下治理好。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于书面语。达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。 复制出处：战国・

心地纯正，眼睛明亮。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，用于书面语。眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地纯正，眼睛明亮。 复制出处

①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。出自《文选・任昉》“华貂深不足之叹”唐・李善注。一般作宾语、定语，用于官场等。①指授官太滥。②指美中不足或以

原指疾病传染，后形容消息传播极快。出自宋・陶彀《清异录・丧葬义疾》。一般作谓语、分句，形容消息传播极快。原指疾病传染，后形容消息传播极快。

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。出自《南史・孔休源传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处世。把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 复制出处：《南史・孔休源传》

两者相差很大，不能相提并论。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作谓语、定语，形容不能相比。两者相差很大，不能相提并论。 复制出处：汉・贾谊《过秦论》：“试使山东之

比喻事情已经做成了，不能再改变。出自清・文康《儿女英雄传》第40回。一般作宾语、定语、分句，指既成事实。比喻事情已经做成了，不能再改变。 复制出处：清・文

比喻做好事做到底。出自清・文康《儿女英雄传》第九回。一般作宾语、分句，用于劝诫人。比喻做好事做到底。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第九回：“姐姐原

事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。出自语出南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 复制出处：语出南朝・宋・刘义庆《世说新语

冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。出自宋・释普济《五灯会元・剑门安分庵主》。一般作主语、宾语，含贬义。冤有冤头，债有债主

比喻彼此互不相干，没有关系。比喻彼此互不相干，没有关系。 复制

认识到有关大局的重要道理，照顾全局利益。出自邓小平《在扩大的中央会议上的讲话》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。认识到有关大局的重要道理，照顾全

比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。出自清・名教中人《好逑传》第18回。一般作定语、宾语、分句，用于处世等。比喻意志坚定的人不

比喻人要洁身自好。出自战国・楚・屈原《渔父》：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察祭，受物之汶汶者乎？沐：洗头发，刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去。比喻人

不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出自清・名教中人《好逑传》第十回。一般作宾语、定语，指见识短浅的人。不能和生长在夏

形容无处栖身。出自《南史・张融传》：臣陆处无屋，舟居无水。陆：陆地。形容无处栖身。 复制出处：《南史・张融传》：臣陆处无屋，舟居无水。例子：清蒲松龄《聊斋志异雷

死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出自鲁迅《而已集・答有桓先生》。一般作宾语、分句，用于诅咒别人。葬：埋葬。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 复

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。出自汉朝刘向《说苑・政理》。听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。 复制出处：汉朝刘向《说苑・政理》：“夫耳闻之，

比喻局面狭小无法使才能高的人施展才能。或才能高的人为世俗所不容。出自《晋书・桓谦传》：小水不容大舟，若纵才力足以济事，亦不假君为鳞翼。宜自求多福。比喻局面狭小无法使

昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。出自明・施耐庵《水浒传》第二十六回。一般作谓语、宾语，指发昏。昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”

比喻一个不如一个，越来越差。出自宋・苏轼《艾子杂说》。一般作宾语、定语，指越来越差。比喻一个不如一个，越来越差。 复制出处：宋・苏轼《艾子杂说》：“艾子行于海

公正的道理自然存在于众人心里。出自蔡东藩《民国通俗演义》第120回。一般作宾语、定语，用于口语。公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。 复制出处：

厉，以衣涉水。揭，撩衣渡水。全句是说渡深水时不脱衣服而过，渡浅水时则撩起衣服而过。比喻行动因时制宜，或见机行事的意思。省作“深厉浅揭”。出自诗经邶风匏有苦叶。

只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。出自西汉・戴圣《礼记・表记》。一般作谓语、补语，含贬义。惠：给人以好处；至：到。只在口头上答应给

意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。出自宋・陆游《老学庵笔记》：方其盛时，士子至为之语曰：文选烂，秀

比喻不自量力。出自蔡东藩《明史演义》第63回。一般作宾语、定语、分句，用于比喻句。比喻不自量力。 复制出处：蔡东藩《明史演义》第63回：“今严嵩父子，威

几次折断大腿，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自唐・欧阳詹《送洪孺卿赴举序》。一般作宾语、定语、分句，指经历多成专家

比喻胆小怕事，顾虑太多。出自明・冯惟敏《清江引・风情省悟》曲。一般作宾语、分句，含贬义。比喻胆小怕事，顾虑太多。 复制出处：明・冯惟敏《清江引

犹言竭尽其所有。出自老舍《四世同堂》。一般作定语、状语，用于处事等。犹言竭尽其所有。 复制出处：老舍《四世同堂》：“赶到她宴请日本人的时候，她也无所不尽其极的

能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。出自唐・宋之问《明河篇》。明・刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”一般作谓语

在万物之中人是最可贵的。出自汉・刘向《说苑・杂言》：天生万物唯人为贵，吾既已得为人，是一乐也。在万物之中人是最可贵的。 复制出处：汉・刘向《说苑・杂言》：天生万物唯人为

形容仓皇失措的样子。出自明・施耐庵《水浒全传》第三十八回：宋江听罢，搔首不知痒处，只叫得苦。形容仓皇失措的样子。 复制出处：明・施耐庵《水浒全传》第三十八回：宋江听罢

按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓上》。一般作宾语、定语，用于书面语。君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按

你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。出自战国・孟子《孟子・公孙丑》。一般作宾语、定语、分句，用于口语。尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，

尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。出自徐特立《抗战给我的机会》。一般作宾语、分句，指形式上变化多端，其本质或目的不变。宗：宗旨、目的。尽管形式上变

指从整体的利益着想，使不受损害。出自邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。一般作谓语、定语、宾语，用于处世。指从整体的利益着想，使不受损害

胜利或失败是军事家常遇到的事情。出自明・罗贯中《三国演义》第31回。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫。兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 复