肚子里面生出荆棘。比喻心藏恶意或产生憎恶的情绪。出自唐・孟郊《择友》:虽笑未必和,虽哭未必戚,面结口头交,肚里生荆棘。肚子里面生出荆棘。比喻心藏恶意或产生憎恶的情绪。 复制出处
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远处传来的消息不可轻信。出自黎汝青《叶秋红》。一般作定语、分句,指不要盲目轻信。远处传来的消息不可轻信。 复制出处:黎汝青《叶秋红》:“十里无真言,总是越传越玄
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比喻初到一个地方各方面都很陌生。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷。一般作谓语、定语,用于口语。比喻初到一个地方各方面都很陌生。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍
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比喻一点一点地苦干以完成一项很大的任务。出自路遥《平凡的世界》第二卷第32章。一般作宾语、定语,指实干才能出成绩。比喻一点一点地苦干以完成一项很大的任务。 复制出处
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昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品。出自西汉・刘安《淮南子・坠形训》。一般作宾语,用于比喻句。球琳:美玉。昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品。 复制出处:西汉・刘安
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不管外界有何变化,只照老规矩办事。非常镇静,沉得住气,稳居于自己的位置上。出自康濯《牲畜专家》。一般作谓语,指能沉得住气。不管外界有何变化,只照老规矩办事。非
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指远行在外的人还没有回来。出自唐・戴叔伦《除夜宿石头驿》诗:一年将夜尽,万里未归人。指远行在外的人还没有回来。 复制出处:唐・戴叔伦《除夜宿石头驿》诗:一年将夜尽,万里未归人。
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与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。出自唐・刘禹锡《陋室铭》。一般作宾语、定语,用于交往等。鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无
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好像失去了左手和右手一样。比喻失去了得力的助手。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如失左右手。好像失去了左手和右手一样。比喻失去了得力的
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自以为计谋很对很好了(含贬义)。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》。一般作谓语,指自以为是。得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。 复制出处:唐・韩愈《柳子厚墓志铭
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比喻事到临头才慌忙准备。出自宋・邵博《闻见后录》第19卷。一般作谓语、分句,指事先不作准备。急:紧急,危急。比喻事到临头才慌忙准备。 复制出处:宋・邵博《闻见后录》第
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háng háng chū zhuàng yuán
状元;科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名;元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。出自明・冯惟敏《玉抱肚・
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打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影。出自宋・朱熹《朱子语类・论语》。一般作宾语、定语,比喻做事扎实。掴:用巴掌打。打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影。
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没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语,指没有立足的地方。锥:锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 复制
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一清二白。出自袁静《新儿女英雄传》第16回。一般作宾语、定语,指一清二白。一清二白。 复制出处:袁静《新儿女英雄传》第16回:“我两个一块儿工作这么些年,真是小葱
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指随大流、不出头的人,多数都有后来之福。出自《后汉书・左雄传》:方今公卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:‘白璧不可为,容容多后福。’指随大流、不出头的人,多数
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比喻平时不学习,临到出阵作战才去学习兵法。出自清・翟灏《通俗编・武功》:此非俗语所云临阵带兵书乎。比喻平时不学习,临到出阵作战才去学习兵法。 复制出处:清・翟灏《通俗编・武功
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真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。一般作宾语、分句,指关键时刻最能考验人。真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈
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水流过地面,地皮就湿。意思是没二话,就是这样。也用来比喻事情办过没什么效果,作用不大,印象不深。出自清・文康《儿女英雄传》第二十七回:如今没别的,水过地皮湿,姑娘就是照师傅的话
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原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。出自南朝・梁・萧衍《河中之水歌》:头上金钗十二行,足下丝履五文章。原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 复制出处:南朝・梁・萧衍《河中之水
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李子树下没有小路。比喻诚实的人,心中没有伪诈。出自北宋《新唐书・李义传》:进吏部侍郎,仍知制诰。与宋璟等同典选事,请谒不行。时人语曰:‘李下无蹊径。’改黄门侍郎,封中山郡公。蹊
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望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。出自元・萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》。一般作定语、宾语,指事情还很难实现。望:远看;即:接近。望得见却不能接近。比
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患了病到处乱找医生。比喻人遇到事故胡乱地到处找人帮忙或出主意。患了病到处乱找医生。比喻人遇到事故胡乱地到处找人帮忙或出主意。 复制例子:铁凝《嫦娥》:麻太太此时的心理一定是~
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一去就不再回来了。也形容事物已成过去;不再重现。出自西汉・司马迁《史记・刺客列传》。一般作谓语,形容事物已成过去。复:重复。返:回来。一去就不再回来了。也形容事物
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帮助危急的但不帮助贫穷的。出自余华《活着》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。救:帮助。帮助危急的但不帮助贫穷的。 复制出处:余华《活着》:“俗话说是救急不救穷
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样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。出自元・王实甫《西厢记》:第四本第二折你原来‘苗而不秀’,呸,一个银样閖枪头。样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻
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古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出自《尚书・五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。一般作宾语、定语,用于劝诫。古代儒
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只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。出自《周易・井》。孔颖达疏:以言刚正之主不纳非贤,必须行洁才高而乃后用。故曰
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比喻做事一定要彻底,要有结果。出自宋・释惟白《续传灯录》卷三十四:为人须为彻,杀人须见血,德册与岩头,万里一条铁。比喻做事一定要彻底,要有结果。 复制出处:宋・释惟白《续传灯录
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指经过反复考虑,然后再去做。出自《南齐书・公冶度》。一般作宾语、分句,指思考后才行动。三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。 复制出处:《南齐书・公冶
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指不急于求成,精心制作,才能出完美的产品。出自高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。指不急于求成,精心制作,才能出完美的产品。 复制出处:
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宣布罪状,遣责或声讨。出自春秋・孔子《论语・先进》。宣布罪状,遣责或声讨。 复制出处:春秋・孔子《论语・先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
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指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实。出自鲁迅《两地书》。一般作宾语、定语,指先出手。指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实。 复制出处:鲁迅《两地书》:“经我强硬
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古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。出自《埤雅・释鱼》。一般作宾语,比喻中举、升官等飞黄腾达之事。
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本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。出自唐・白居易《祭龙文》。一般作宾语、定语、分句,用于宗教等。本是汉代公文用语,
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有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。出自清・李汝珍《镜花缘》第三十六回。一般作谓语、分句,用于加强语气。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。 复制出处:清・李汝珍《
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欺骗上级,对下级无所顾忌。出自宋・江万里《宣政杂录・通同部》。一般作谓语、宾语、定语,用于中层人物。瞒:欺骗。欺骗上级,对下级无所顾忌。 复制出处:宋・江万里《宣
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