4字成语的成语

共 46512 个成语

4字成语的成语有【圆孔方木】【沾亲带友】【永无宁日】【横眉冷目】【无动于中】【高门大族】【朝钟暮鼓】【贫而乐道】【笔底烟花】【放荡形骸】【卖妻鬻子】【披裘负薪】【千载一会】【精神奕奕】【隔世之感】【金徽玉轸】【鼻孔撩天】【岿然不动】【桂林一枝】【置身无地】【瞽旷之耳】【令人发指】【暗礁险滩】【感恩戴义】【绝裙而去】【言不顾行】【雌黄信口】【一表非俗】【令仪令色】【号唃大哭】【逆天大罪】【更难仆数】【追踪觅影】【当门抵户】【余味回甘】【日薄崦嵫】【利口捷给】【从轻发落】【身体发肤】【槁木死灰】等。
以下是这些成语的详细列表。

4字成语相关成语

圆孔方木

yuán kǒng fāng mù

把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。出自宋・释道原《景德传灯录》。一般作宾语、定语,指不能投合。把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。 复制出处:宋・释

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沾亲带友

zhān qīn dài yǒu

见“沾亲带故”。出自元・高文秀《黑旋风》第四折。一般作宾语、定语,用于人际关系等。见“沾亲带故”。 复制出处:元・高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾

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永无宁日

yǒng wú níng rì

永远没有安宁的翌日,指社会不安。出自邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》。一般作谓语、宾语,用于口语。永远没有安宁的翌日,指社会不安。 复制出处:邓

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横眉冷目

héng méi lěng mù

愤怒、轻蔑的样子。同“横眉冷眼”。出自郭澄清《大刀记》第十三章。一般作定语、宾语,指愤怒的样子。愤怒、轻蔑的样子。同“横眉冷眼”。 复制出处:郭澄清《大刀记》第

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无动于中

wú dòng yú zhōng

心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。出自春秋・孔子《论语・述而》。宋・朱熹集注:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于

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高门大族

gāo mén dà zú

高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷。一般作主语、宾语、定语,指有名望的人。高门:显贵的家族;大族:声势煊赫的家族。高贵的、

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朝钟暮鼓

zhāo zhōng mù gǔ

佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。出自唐・李咸用《山中》诗。一般作主语、宾语、定语,用于生活。佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。 复制出处:唐・李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到

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贫而乐道

pín ér lè dào

家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语,指安贫乐道。家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。 复制出处:春秋・孔子《论语

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笔底烟花

bǐ dǐ yān huā

比喻文章写得生动、出色。出自清・钱泳《履园丛话・画学・画中人》。一般作主语、谓语,指文章写得好。比喻文章写得生动、出色。 复制出处:清・钱泳《履园丛话・画学・画中

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放荡形骸

fàng dàng xíng hái

行为放纵,不拘礼节。出自元・无名氏《争报恩》第二折。一般作谓语、定语,指放纵自己。行为放纵,不拘礼节。 复制出处:元・无名氏《争报恩》第二折:“尽着他放荡形骸

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卖妻鬻子

mài qī yù zǐ

谓因生活所迫,把妻子儿女卖给别人。出自明・方汝浩《禅真逸史》第五回。一般作谓语、宾语、定语,用于生活。谓因生活所迫,把妻子儿女卖给别人。 复制出处:明・方汝浩《禅真

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披裘负薪

pī qiú fù xīn

穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行洁的隐士。出自东汉・王充《论衡・书虚》。一般作定语,指志高行洁的隐士。裘:皮毛衣服。穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行洁的隐士。 复制出

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千载一会

qiān zǎi yī huì

一千年才有一次机会。形容机会难得。出自汉・王褒《圣主得贤臣颂》。一般作谓语、定语、宾语,指机会极其难得。一千年才有一次机会。形容机会难得。 复制出处:汉・王褒《

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精神奕奕

jīng shén yì yì

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隔世之感

gé shì zhī gǎn

指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。出自宋・范成大《吴船录下》。一般作定语,指象隔了一个时代似的感觉。世:古指30年为一世;世指一个时代。指

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金徽玉轸

jīn huī yù zhěn

高贵、雅致的琴徽和琴轴。形容流畅悦耳的琴声。也比喻超凡脱俗的雅调。出自晋・刘妙容《宛转歌二首》其二:低红掩翠方无色,金徽玉轸为谁铿。徽:系琴弦的丝线;轸:转动琴弦的轴。高贵、雅致的琴徽

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鼻孔撩天

bí kǒng liáo tiān

仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。出自宋陆游《入蜀记》卷五。一般作谓语、定语,指人自大。仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 复制出处:宋陆游《入蜀记》卷五:“

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岿然不动

kuī rán bù dòng

高大挺立;难以撼动。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语,含褒义。高大挺立;难以撼动。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・诠言训》:“至德,道者丘山,嵬

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桂林一枝

guì lín yī zhī

桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。出自《晋书・郤诜传》。一般作宾语,称誉人才学出众。桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学

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置身无地

zhì shēn wú dì

没有地方安置自己。形容无地容身。也形容处境尴尬。没有地方安置自己。形容无地容身。也形容处境尴尬。 复制

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瞽旷之耳

gǔ kuàng zhī ěr

形容听觉十分灵敏。出自战国・庄子《庄子・胠箧》:擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪也。瞽:眼睛瞎;瞽旷:春秋时晋国乐师,天生的盲人,能辨别五音六律。形容听觉十分灵敏。 复

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令人发指

lìng rén fà zhǐ

愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”。出自庄周《庄子・盗跖》。一般兼语式,作谓语、定语,含贬义。令:使得;发指:头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来

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暗礁险滩

àn jiāo xiǎn tān

比喻隐藏的祸患和危险。一般作主语、宾语、定语,指危险。暗礁:隐没在水中的岩石;险滩:水流湍急的地方。比喻隐藏的祸患和危险。 复制用法:作主语、宾语、定语;指

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感恩戴义

gǎn ēn dài yì

感激别人的恩惠和好处。出自晋・陈寿《三国志・吴志・骆统传》。一般作谓语、定语,指感激别人。感:感激;戴:尊敬,推崇。感激别人的恩惠和好处。 复制出处:晋・陈寿《三

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绝裙而去

jué jū ér qù

形容离去的态度十分坚决。绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 复制

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言不顾行

yán bù gù xíng

说话与行事不相符合。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事等。说话与行事不相符合。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“言不顾行,行

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雌黄信口

cī huáng xìn kǒu

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一表非俗

yī biǎo fēi sú

形容人的仪表非比寻常。出自元・秦简夫《东堂老》第三折。元・无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”一般作谓语、定语、宾语,比喻人很潇洒。形容人的

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令仪令色

lìng yí lìng sè

美好的仪表,和悦的面容。出自《诗经・大雅・烝民》:令仪令色,小心翼翼。伭仪:和善美好的仪表;令色:和善的面容。美好的仪表,和悦的面容。 复制出处:《诗经・大雅・烝民》:令仪令色,小心翼

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号唃大哭

háo táo dà kū

号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。出自《周易・同人》:同人先号唃而后笑。号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。 复制出处:《周易・同人》:同人先号唃而后笑。

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逆天大罪

nì tiān dà zuì

形容极大的罪恶。出自明・施耐庵《水浒传》第71回。一般作主语、宾语,指极大的罪恶。逆:违背。形容极大的罪恶。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第71回:“二则惟愿朝

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更难仆数

gēng nán pú shù

见“更仆难数”。出自《礼记・儒行》。一般作谓语、定语,形容人或事物很多。见“更仆难数”。 复制出处:《礼记・儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也

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追踪觅影

zhuī zōng mì yǐng

顺着踪迹追寻。出自清・褚人获《隋唐演义》第18回。一般作谓语、定语,用于处事。觅:寻找。顺着踪迹追寻。 复制出处:清・褚人获《隋唐演义》第18回:“惹得长安城中王

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当门抵户

dāng mén dǐ hù

指撑持门户。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷。一般作谓语、定语,用于家庭主心骨。指撑持门户。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“他两人没有嬷嬷,只

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余味回甘

yú wèi huí gān

余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄,耐人寻味。甘:甜。余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄,耐人寻味。 复制

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日薄崦嵫

rì bó yān zī

太阳迫近崦嵫山。比喻人已到暮年或事物已到尽头。出自战国・楚・屈原《离骚》。明・蒋一葵《长安客话・黄金台》:日薄崦嗞,茫茫落落,吊古之士,登斯台者,辄低回睠顾。日:指太阳;薄:迫近;崦嵫:

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利口捷给

lì kǒu jié jǐ

指能言善辩,言辞敏捷,善于应付。出自西汉・司马迁《史记・张释之传》。一般作谓语、定语,用于书面语。利口:能言善辩;捷给:言辞敏捷,善于应付。指能言善辩,言辞敏捷,

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从轻发落

cóng qīng fā luò

指处罚从宽,轻予放过。出自明・李贽《与周友山书》:“想仲尼不为已甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落、许其改过自新无疑。一般作谓语、宾语,用于处理案件等。发

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身体发肤

shēn tǐ fà fū

本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。出自《孝经・开宗明义》。一般作主语、宾语,指自身。本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部

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槁木死灰

gǎo mù sǐ huī

干枯的树木;冷却的灰烬。比喻心灰意冷;消沉已极或对一切事情无动于衷、冷漠无情。出自庄周《庄子・齐物论》。一般作宾语、状语,用于比喻句。干枯的树木;冷却的灰烬。

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