论语的成语

不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、状语、定语，指处境很为难。措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心

”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作宾语、定语，用于为人。《论语宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。

形容意志坚定，难以改变。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作宾语、定语，用于书面语。心志：抱负；夺：强取。形容意志坚定，难以改变。 复制出处：春秋・孔子《论语・

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作谓语、定语，含褒义。听到一点就能理解很多。形容善于类推。 复制出处：春秋・孔子《论语

指不谈怪异一类事情。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语，用于书面语。子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子

饮食不要求饱，指饮食要有节制。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作宾语、定语，指饮食要有节制。饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。 复制出处：春秋・孔子《

意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语，指不看重富贵。意思是不义而富贵，对于我就象浮云那

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。出自春秋・孔子《论语・为政》。何晏集解：“马融曰

越望越高。原指孔子之道；高不可及。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作宾语、分句，含褒义。仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。 复制

随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。出自春秋・孔子《论语・为政》：七十而从心所欲，不逾矩。从心：随心。随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》：七十而

恳切地问询，多考虑当前的问题。出自春秋・孔子《论语・子张》：博学而笃志，切问而近思。切：恳切；近思：想当前的问题。恳切地问询，多考虑当前的问题。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：博学

在遇到危难时肯豁出性命。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语，指遇到危难肯豁出生命。在遇到危难时肯豁出性命。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：“士见危致

荡荡乎，民无能名焉。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”一般作谓语、定语，

理由站不住脚；无话可说。出自春秋・孔子《论语・先进》。宋・朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”一般作谓语、定语、状语，含贬义。

亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。出自春秋・孔子《论语・尧白》。一般作宾语，用于为人处世。亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。 复制出处：春秋・孔子

不能忍受那样的愁苦。出自春秋・孔子《论语・雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！一般作谓语、定语，指不能忍受愁苦

一时的气忿。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。《新五代史・符存审传》：彦饶与晋初无衅隙，以一旦之忿，不能驭其军，杀奉进已非其本意，以反见诛，非其罪也！忿：气忿。一时的气忿。 复制出处：春秋・

难道是这样吗？表示疑惑不定。出自春秋・孔子《论语・宪问》：其然，岂其然乎？岂：难道；然：这样。难道是这样吗？表示疑惑不定。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：其然，岂其然乎？例子：蔡东蕃

比喻不堪造就、对社会没有用处的人。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作宾语、定语，含贬义。朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

不轻易抛弃老朋友。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语，用于处世。弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。 复制出处：春秋・孔子《论语・微子》：“故旧无大故，则

比喻有才能的人不为世所用。出自春秋・孔子《论语・阳货》。三国・魏・王粲《登楼赋》：惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。匏瓜：似葫芦而稍大，成熟后可以做水瓢。比喻有才能的人不为世所用。 复制出

过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语，指以后的事还来得及补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。

流离失所，生活困顿。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、定语，含贬义。流离失所，生活困顿。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“君子无终食之间违仁，造次

一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，用于书面语。期：一整个周期；期月：一整月。一整月就会有成就

泛指势力强大。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、定语，用于书面语。泛指势力强大。 复制出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“三分天下有其二，以

谓做事能贯彻始终，坚持到底。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。谓做事能贯彻始终，坚持到底。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：“有

形容年轻人精力正旺盛。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语，含褒义。形容年轻人精力正旺盛。血气：指精力；方：正；刚：旺盛。 复制出处：春秋・孔子《

指资料不足，不能证明。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作宾语，指资料不足，不能证明。指资料不足，不能证明。 复制出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“夏礼吾能言之

谓为正义而牺牲生命。”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。谓为正义而牺牲生命。语本《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，

相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，指不能在一起干大事。谋：商讨。相互之间没法商量。指彼

原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作补语、宾语，用于称颂官吏贤明。片言：极少的几句话；折狱：

早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语，形容对真理的追求迫切。早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求

原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。出自春秋・孔子《论语・八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'一般

一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语，指说一不二。一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句

表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语，含贬义。表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：

见“见危授命”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语，指在危急关头勇于献身。见“见危授命”。 复制出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“士见危致命，见得

不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事

指能被皇帝所知者。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语，用于书面语。指能被皇帝所知者。 复制出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。”用法：作

用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、状语、宾语，含褒义。用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到

拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作主语、宾语、定语，指中等诸侯国。拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。 复制