复句式的成语

受一次挫折，增长一分见识。出自明・王守仁《王文成公全书・与薛尚谦书》。一般作主语、谓语、分句，用于总结经验教训。堑：壕沟，比喻困难、挫折。受

富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。出自南朝・宋・范晔

道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》。一般作宾语、分

比喻无缘无故也会生出事来。一般作宾语、分句，指无事生非。比喻无缘无故也会生出事来。 复制用法：作宾语、分句；指无事生非。例子：这真是无风三尺浪

比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。出自洪深《香稻米》第二幕。一般作定语、宾语、分句，指顺其自然。桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到

只能用智谋取胜，不能以实力相拼。出自明・冯梦龙《古今小说》第21卷。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取

封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指封建思想。授：给予；受：接受

穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。出自汉・韩婴《韩诗外传》卷四。《汉书・食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”一般作分句，

经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。出自三国・魏 曹植《君子行》。一般作分句，

指男女长大成年当须婚嫁。出自老舍《骆驼祥子》。一般作宾语、定语、分句，用于口语。指男女长大成年当须婚嫁。 复制出处：老舍《骆驼祥子

比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。出自清・曹雪芹《红楼梦》第110回。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫

用茅草覆盖屋顶，屋顶的椽子也未加砍削。形容生活简陋俭朴。出自战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语，形容生活简陋。茅

指人们都能找到配偶，成家立业。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语，用于社会局面。怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；

比喻前人为后人造福。出自清・翟灏《通俗编・卷一・俚语对句》。一般作谓语、分句，用于给后辈造福。比喻前人为后人造福。 复

指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。出自唐・曹松《已亥岁感事》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为

送多远的路，终究要分别。出自元・无名氏《马陵道》楔子。一般作宾语、分句，用于劝人止步。君：敬称对方；终：终究。送多远的路，

谓物性过硬则反易折断。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。谓物性过硬则反易折断。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“强自取柱

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出自明・洪楩《杨温拦路虎传》。一般作主语、谓语、分

比喻不自量力。出自蔡东藩《明史演义》第63回。一般作宾语、定语、分句，用于比喻句。比喻不自量力。 复制出处：蔡东藩《明史演义》第63回：“今严嵩父子，威

感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。出自清・李绿园《歧路灯》第87回。一般作谓语、宾语、定语，用于事迹等。感：感动；泣：哭泣

在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作分句，指忠心为国

俗语。旧时形容金钱万能。出自明・冯梦龙《喻世明言》。一般作宾语、定语、分句，含贬义。俗语。旧时形容金钱万能。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言

原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。出自宋・陆游《游山西村》诗。一般作宾语、定语、分句，用于转机时。原形容前村的美好春光，后借喻突然出

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。出自先秦・孙武《孙子・九地

指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语，含贬义。昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白

自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自宋・杨亿《谈苑》。一般作宾语、分句，指势力范围

比喻有所依托，事情就好办。出自元・无名氏《刘弘嫁婢》第一折。一般作宾语、定语，用于口语。比喻有所依托，事情就好办。 复制出处：元・无名氏《刘

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出自《文选・曹冏〈六代论〉》。李善注引《鲁连子》：“百足之虫，

下了足够功夫，事情自然就会取得成效。出自明・吴承恩《西游记》第43回。一般作宾语、分句，用于劝诫人。下了足够功夫，事情自然就会取得成效。 复制出处：明・吴承恩《

指时机难得，必需抓紧，不可错过。出自《旧五代史・晋书・安重荣传》。一般作分句。指时机难得，必需抓紧，不可错过。 复制出处：《旧五

树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。出自宋・庞元英《谈薮・曹咏妻》。一般作宾语、分句，含贬义。树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一

形容杀人众多。出自西汉・刘向《战国策・魏策》。一般作谓语、定语，用于战争等。伏尸：横尸在地。形容杀人众多。 复制出处：西汉・

原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。出自《周易・系辞上》。一般作宾语、分句，

说了就一定守信用，做事一定办到。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、主语、分句，含褒义。信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做

指众人群起攻击落魄失势之人。出自马烽《吕梁英雄传》第32回。一般作宾语、分句，指群起攻击失势之人。指众人群起攻击落魄失势之人。 复制出处：马烽《吕梁英雄传》第32

比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。出自宋・惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰。众无以对

有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。出自汉・邹阳《狱中上书自明》。一般作宾语、定语、分句，指人的交情。白头：

强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的。出自战国・韩・韩非《韩非子・奸劫弑臣》。一般作宾语、定语，用于处世。暴：损害。强大的

忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作定语、宾语，用于书面语。忧患：患难。忧患

既然现在后悔，当初为什么要那样做？。出自宋・释普济《五灯会元・天衣怀禅师法嗣・惠林宗本禅师》。一般作谓语、分句，指悔恨以前的