想要废弃,姑且先振兴。出自《老子》第三十六章:将欲废之,必固兴之。废:废弃;姑:姑且;兴:振兴。想要废弃,姑且先振兴。 复制出处:《老子》第三十六章:将欲废之,必固兴之。
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指吃穿都是好的。形容生活奢华。出自春秋・楚・李耳《老子》第80章。一般作主语、宾语、定语,用于生活。甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。 复制出处:春秋・楚・李耳
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指彼此不联系,不交流情况。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,形容彼此一直不发生联系。指彼此不联系,不交流情况。 复制出处:先秦・李耳《老子》:
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没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人,切不可掉以轻心。出自《老子》第六十九章:祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多
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还没露出破绽的时候容易谋划。出自《老子》第六十四章:其安易持,其未兆易谋。兆:先兆;谋:谋划。还没露出破绽的时候容易谋划。 复制出处:《老子》第六十四章:其安易持,其未兆易谋。
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像天地一样长久永恒的意思。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,形容时间长久。像天地一样长久永恒的意思。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“天长地久,天地所以
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眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,比喻事物错综复杂,分辨不清楚。迷
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指难事要从简易的地方做起。出自《老子》第六十三章:天下之难,必作于易;天下之大,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。难:难事。指难事要从简易的地方做起。 复制出处:《老子》第六十三章
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形容坚如顽石。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,指坚硬。珞珞:石头坚硬的样子。形容坚如顽石。 复制出处:春秋・楚・李耳《老子》:“不欲琭琭如玉,珞珞如
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指爱好朴质,不趋时尚。出自先秦・李耳《老子》。 先秦・孔子《论语・述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”一般作谓语,指不赶时髦。指爱好朴质,不趋时
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轻易答应人家要求的,一定很少守信用。出自《老子》六十三章。一般作谓语、宾语、定语,指人少守信用。轻易答应人家要求的,一定很少守信用。 复制出处:《老子》六十三章
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暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛,但持续的时间不会长久。出自《老子》第二十三章:故飘风不终朝,骤雨不终日。飘风:暴风;朝:早晨。暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来
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指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。出自先秦・李耳《老子》第九章。一般作谓语、宾语,形容财产很多。金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是
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见“言者不知”。出自《老子》。河上公注:“知者贵行不贵言也。驷不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。一般作宾语、定语,用于书面语。见“言者不知”。 复制出处:《
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最大最美的声音乃是无声之音。出自《老子》:大音稀声,大象无形。最大最美的声音乃是无声之音。 复制出处:《老子》:大音稀声,大象无形。
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比喻越虚心求知,知识就会越渊博。出自春秋・楚・李耳《老子》第五章。一般作谓语、定语,用于书面语。虚:空;淈:枯竭。比喻越虚心求知,知识就会越渊博。 复制出处:春秋・
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指难和易是相互转化的。出自《老子》第二章:故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。成:变化。指难和易是相互转化的。 复制出处:《老子》第二章:故有无相生,难易相
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指有自爱之心而不抬高自己。出自春秋・楚・李耳《老子・德经》第72章。一般作谓语、定语,用于书面语。自爱:指有自爱、自尊之心;自贵:抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己。 复
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比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。出自《老子》第五十八章。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 复制出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,
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形容恍恍忽忽,难以捉摸。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作谓语、定语,用于书面语。皦:清白、清晰;昧:糊涂。形容恍恍忽忽,难以捉摸。 复制出处:春秋・楚・李耳《老
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独自与别人不同的。一般指不同于世俗。出自《老子》第二十章。一般作谓语,一般指不同于世俗。独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 复制出处:《
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形容事理非常奥妙,不易理解。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,含贬义。形容事理非常奥妙,不易理解。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“玄之又玄,众妙
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意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。出自《老子》。《韩非子・解老》:“治大国而数变法,则
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要想夺取他,得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。出自春秋・楚・李耳《老子》第36章。一般作谓语、定语,指对付人的策略。姑:暂且;与:给与。要
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身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。出自先秦・李耳《老子》第70章。河上公注:“被褐者,薄外;怀玉者,厚内。匿宝藏怀,不以示人也。”一般作谓语、
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通向一切奥妙的大门。出自《老子》第一章:玄之又玄,众妙之门。众:一切;妙:玄妙。通向一切奥妙的大门。 复制出处:《老子》第一章:玄之又玄,众妙之门。
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意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,含贬义,这是道家的消极处世态度。意思
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比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,比喻不露锋芒,与世无争。浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒
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像天和地那样永远存在。常言时间很长;永远不变。(多指双方关系)。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,形容两人的关系。像天和地那样永远存在。常言时间很
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指行为高尚,超出一般人。出自《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行可以加人。美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚,超出一般人。 复制出处:《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行
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词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,用于书面语。信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。 复制出处:
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前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。出自《老子》第六十九章。 唐・韩愈《上兵部李侍郎书》:“寸进尺退,卒无所成。”一般作定语、宾语,指得不偿失
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使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,含褒义。柢:树根。使根基深固,不易动摇。比喻基础稳固,不容易动摇。 复制
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言多必失,必有理屈之时。出自《老子》。一般作谓语、定语,用于说话。言多必失,必有理屈之时。 复制出处:《老子》:“多言数穷,不如守中。”用法:作谓语、定语;用
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指和亲族、亲戚之间的关系不好。出自《老子》第十八章:六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。指和亲族、亲戚之间的关系不好。 复制出处:《老子》第十八章:六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。例
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自以为是的人则是非不明。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语,用于书面语。自是:自以为是;彰:明晰。自以为是的人则是非不明。 复制出处:春秋
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身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。出自《老子》第七十章。一般作谓语、定语,指有才者不外露。身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身,但有真
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指做事不能太过分。出自语出《老子》第二十九章。《韩非子・扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”一般作谓语、定语,用于劝诫人。指做事不能太过分。 复制出处:语出《老子》
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指事物相对立的两个方面互相转化,正常可变为奇特。出自春秋・楚・李耳《老子》第58章。一般作宾语、定语,用于书面语。正:正常;奇:奇特。指事物相对立的两个方面互相转
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做了好事而不自认为有功。出自《老子》第二章:万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。 复制出处:《老子》第二章:万物
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