荀子的成语

指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。出自《荀子・君子篇》。一般作定语、状语，用于处世。指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 复制出处：《

在一起相处得非常和谐一致。出自战国・赵・荀况《荀子・策辱》。一般作谓语、定语，用于书面语。和一：和谐一致。在一起相处得非常和谐一致。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子

耕作不细致，会影响到一年的收成。出自《荀子・天论》。楛：粗恶；耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。 复制出处：《荀子・天论》：“楛耕伤稼，耘耨失薉。汉・

原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。出自先秦・荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句，含褒义。原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。 复制出处

指恩泽广大，无所遗漏。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语，用于书面语。兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗

福与祸相距不远。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。邻：接近。福与祸相距不远。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“庆者在堂，吊

指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。出自《荀子・大略》。鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

指顺应时势采取能使人民尽力的措施。出自《荀子・富国》：守时力民，进事长功，和齐百姓，使人不偷，是将率之事也。守时：顺时行事；力民：使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。 复制出

水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于书面语。水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。 复

用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。出自《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语，用于愚昧的人。用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 复制出处：《荀子・解蔽》：“彼愚者之定物，

身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。出自先秦・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语，含贬义。胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容

”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”一般作宾语、定语，用于书面语。语出《荀子劝学》：“昔者瓠

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语，指没有立足的地方。锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 复制

指见闻广博，记忆力强。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语，指人的记忆力。博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强。 复制出处：先秦・

形容极稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语，形容极其安定稳固。形容极稳固。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于

鸟巢筑在纤脆的芦苇上。比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。出自《荀子・劝学》：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。鸟巢筑

脸上忧愁严肃，心中不愉快。出自《荀子・修身》。愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。 复制出处：《荀子・修身》：“见不善，愀然必以自省也。”

拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语，比喻事情一定失败。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 复制出处：荀况《荀子

上上下下一条心。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语，含褒义。上上下下一条心。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“上下一心，三军同力，与之远举

从长远考虑问题。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语，顾及未来而作长远打算。虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。 复制出处：荀况《荀子・荣辱》：“彼固天下之大虑

不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。出自战国・赵・荀况《荀子・赋篇》。一般作定语、状语，指不分昼夜干事。非：不论；月：月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。 复制出处：战

各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。出自《荀子・富国》：人伦并处，同求也异道，同欲而异知，生也。人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 复制出处：《荀子・富

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义，指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没

犹终生，一辈子。出自战国・赵・荀况《荀子・解蔽》。一般作定语、状语，指一辈子。犹终生，一辈子。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・解蔽》：“以可知之人性，求可以

没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。出自《荀子・大略》。一般作谓语、定语、宾语、分句，指谣言。没有根据的话，传到有头脑

暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作宾语、定语，用于比喻句。瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸

人刚出生时啼哭的声音相同，长大后习惯各不相同。出自《荀子・劝学》：干、越、夷、貊之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。人刚出生时啼哭的声音相同，长大后习惯各不相同。 复制出处：《荀子・

累土可以堆成山。比喻积小而成大。出自荀况《荀子・劝学》。一般作谓语、宾语、分句，比喻积少成多。累土可以堆成山。比喻积小而成大。 复制出处：荀况《荀子・劝学》

根据人的能力大小而授予适当官职。出自《荀子・君道》：论德而定次，量能而授官。根据人的能力大小而授予适当官职。 复制出处：《荀子・君道》：论德而定次，量能而授官。例子：晋陆机《辨亡论下

“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。出自战国・赵・荀况《荀子

宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作宾语，指儒者。逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是

整天思考。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，用于处事。整天思考。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而

刑法放置起来而不用。形容政治清平。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，指太平盛世。措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。 复制出

公开用金钱、财物贿赂别人。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、宾语，指公开以货财进行行贿。苞苴：蒲包，指馈赠的礼物；公行：公开。公开用金钱、财物贿赂

像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出自战国・赵 荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语，指非常稳固，不可动摇。安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语、分句，含褒义。开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来

祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。出自《荀子・大略》：祸之所由生也，生自纤纤，是故君子蚤绝之纤纤：细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。 复制出处：《荀子・大略》：祸

谓故作高深，立异离群。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。出自战国・赵・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓故作高深，立异离群。《苟

泛指职位高，待遇优。出自《荀子・议兵》。一般作宾语、定语，泛指职位高，待遇优。禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。 复制出处：《荀子・议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣