宋书的成语

丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。出自《宋书・卢陵孝献王义真传》：案车骑将军义真，凶忍之性，爰自稚弱，咸阳之酷，丑声远播。声：名声；溢：外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。 复制出

没有什么顾虑、畏惧。出自《宋书・刘湛传》：自迩以来，凌纵滋甚，悖言怼容，罔所顾忌，险谋潜计，睥睨两宫。罔：无，没有；顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。 复制出处：《宋书・刘湛传》：

谓使人心中震动和悲哀。出自《宋书・周朗传》。一般作谓语、定语，用于人或事情等。谓使人心中震动和悲哀。 复制出处：《宋书・周朗传》：“是杀人之日有数途，生人之岁无

为国献身，将个人安危置之度外。出自《宋书・谢晦传》。一般作谓语、定语，用于书面语。徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。 复制出处：《宋书・谢晦传》：“逮

我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。出自《宋书・陶潜传》。一般作谓语、分句，指送客语。我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。 复制出处：《宋书・陶潜传》：“贵贱造之者，有

形容罪恶累累。出自《宋书・刘义恭传》：况今罪逆无亲，恶盈衅满。衅：罪过。形容罪恶累累。 复制出处：《宋书・刘义恭传》：况今罪逆无亲，恶盈衅满。

犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。出自南朝・梁・沈约《宋书・沈攸之传》。一般作谓语、定语、状语，指人缺乏善意。犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。 复制出处：南朝

指损公肥私，违法求利。出自《宋书・百官志下》。一般作谓语、宾语、定语，指私心重。指损公肥私，违法求利。 复制出处：《宋书・百官志下》：“二千石不奉诏书，遵

启发蒙昧，打通阻塞。出自《宋书・武帝纪下》。一般作谓语、定语，用于教师等。发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。 复制出处：《宋书・武帝纪下》：“古之建

原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。出自《宋书・天竺迦毘黎国传》。一般作主语、

山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。出自《宋书・五行志》。一般作谓语、状语、定语，形容声势巨大。山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。 复制出处：

变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。出自《宋书・后妃传论》。一般作谓语、定语，指变化不定。变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。 复制出处：《宋书・后妃传论

犹无地自容。出自《宋书・刘堪传》。一般作谓语、定语，用于处事。犹无地自容。 复制出处：《宋书・刘堪传》：“合门惭惧，无地自处。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：

随着时间一天天地增长。形容不断增长。出自《宋书・孝武十四王传》：汝年渐长，足知善恶，当每思刻厉，奉朝廷为心，爵秩自然与年俱进。与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 复制出处：

形容人的气量狭小，见识短浅。出自《宋书・沈攸之传》。一般作主语、谓语、宾语，指人的气量狭小。斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，见识短

应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书・江智渊传》。一般作谓语、宾语，形容物品很齐全。应该有的都有。形容十分齐备。 复制出处：《宋书・江智渊传》：“怀文每称

北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。 复制出处

①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。出自《宋书・自序》。一般作谓语、定语，用于比赛等。①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连

名目种类很多。出自《宋书・恩幸传》：品目繁多，随事俯仰，刘毅所云‘下品无高门，一品无贱族’者也。品目：物品的名目、种类，也作等第讲。名目种类很多。 复制出处：《宋书・恩幸传》：品目繁多，

一点儿也不差。形容非常精确。出自南朝・梁・沈约《宋书・律历志》。一般作谓语、定语，用于书面语。纤毫：非常细微；爽：差。一点儿也不差。形容非常精确。 复制出

老虎不到长远。形容目光短浅。出自《宋书・王弘传》：所以僶俛从事，志在宣力，虑不及远。远：长远。老虎不到长远。形容目光短浅。 复制出处：《宋书・王弘传》：所以僶俛从事，志在宣力，虑不及远。

指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。出自《宋书・孔頤传》。一般作谓语，指庆幸沾受恩惠。抃：鼓掌；儛：通“舞”，跳舞；润：雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩

谓长期努力于学业。出自《宋书・沈攸之传》。一般作谓语、宾语，指刻苦读书。谓长期努力于学业。 复制出处：《宋书・沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、

同“清词丽句”。出自《宋书・谢灵运传》。一般作主语、宾语、定语，用于文章等。同“清词丽句”。 复制出处：《宋书・谢灵运传》：“清辞丽曲，时发手篇。”用法：作主语、

前进后退均合规矩。出自《宋书・乐志》。一般作谓语、宾语，用于处事。前进后退均合规矩。 复制出处：《宋书・乐志》：“旄旍指麾，进退应矩。”用法：作谓语、宾语；用于

小心谨慎貌。出自《宋书・明帝纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。小心谨慎貌。 复制出处：《宋书・明帝纪》：“业业矜矜，若履冰谷，思与亿兆，同此维新。”用法：作谓语

指外族或少数民族居住在深山海岛。出自《宋书・武帝纪中》：爱暨木居海处之酋，被发彫题之长，莫不忘其陋险，九泽来庭。木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。 复制出处：《宋书・武帝纪

谓依附龙凤而升空。出自南朝・梁・沈约《宋书》志第十二乐四。一般作谓语、宾语、定语，指巴结别人。谓依附龙凤而升空。 复制出处：南朝・梁・沈约《宋书》志第十二乐四：

勾结党羽和徒众。指聚众成势。出自《宋书・谢灵运传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。结：勾结，结交；党：朋辈，党羽；聚：聚合，纠集。勾结党羽和徒众。指聚众成势

感动和爱慕之情缠绕在心中。出自《宋书・临川王道规传》：丰恩慈训，义深情切，永惟仁范，感慕缠怀。感慕：感动而爱慕；缠怀：缠绕心中。感动和爱慕之情缠绕在心中。 复制出处：《宋书・临川王道规

宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。出自《宋书・徐羡之传》。一般作谓语、定语，为帝王死亡的讳辞。宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。 复制出

穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈。出自《宋书・王僧达传》。一般作谓语、定语，用于书面语。衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈。 复制出处：《宋书

犹言风马牛不相及。出自《宋书・隐逸传・王弘之》。一般作谓语、定语，用于不相干的事。犹言风马牛不相及。 复制出处：《宋书・隐逸传・王弘之》：“凡祖离送别，必在有情，

姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。出自《宋书・陶潜传》：潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。自况：以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。 复制出处：《宋书

指死而无恨。出自《宋书・范泰传》：陛下若能哀其所请，留心览察，则臣夕陨于地，无恨九泉。九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。 复制出处：《宋书・范泰传》：

指隐逸山林。出自《宋书・隐逸传・宗炳》。一般作谓语、定语，指隐居。指隐逸山林。 复制出处：《宋书・隐逸传・宗炳》：“辟宗炳为主簿，不起。问其故，答曰：‘栖丘饮谷，

比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。出自《宋书・沈攸之传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 复制出处：《宋书・沈攸之传》：“以此攻城，何

才能不高而肩负重任。出自《宋书・刘勔传》：或劝勔解职，勔曰：‘吾执心行己，无愧幽明，若才轻任重，灾眚必及，天道密微，避岂得免？才能不高而肩负重任。 复制出处：《宋书・刘勔传》：或劝勔

因内部问题而引起的危机。出自《宋书・谢晦传》：庐陵之事，不由傍人，内积萧墙之衅，外行叔段之罚，既制之有主，臣何预焉。因内部问题而引起的危机。 复制出处：《宋书・谢晦传》：庐陵之事，不

比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》。一般作宾语、定语，指办事应该向内行请教。比喻办事应该向内行请教。 复制出处：《宋书・沈庆之传》：“治国如治家。耕