聚集成群。出自《水浒传》第四六回。一般作谓语、定语、状语,多用于动物等。聚集成群。 复制出处:《水浒传》第四六回:“挨不过了,不免信步寻上来,只见一群老鸦成团
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年纪大,品德好。出自明・吴承恩《西游记》第18回。一般作谓语、定语,用于赞颂人。年纪大,品德好。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第18回:“只是要几个年高有德的老儿
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有七步成诗的才能。比喻人有才气,文思敏捷。出自清・程允升《幼学故事琼林・文事》。一般作宾语,比喻人才思敏捷。有七步成诗的才能。比喻人有才气,文思敏捷。 复制出处:清
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佛教禅宗认为修行无须他求,只要求之于内心,便可以悟道成佛。出自宋・释道原《景德传灯录》第七卷。一般作谓语、定语,用于佛教等。佛:佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求,只
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即婚约。出自清・李渔《蜃中楼・双订》。一般作主语、宾语,指婚约。即婚约。 复制出处:清・李渔《蜃中楼・双订》:“小生不揣,要与小姐订百年之约,不知可肯俯从。
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征伐和剪除背叛的残暴势力。出自《晋书・张轨传》。一般作谓语、定语,用于处事。讨:征伐。征伐和剪除背叛的残暴势力。 复制出处:《晋书・张轨传》:“所以讨逆除暴,成功
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与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。出自春秋・左丘明《左传・昭公四年》。一般作宾语、定语,指荒远偏僻的山野。与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。 复制出处
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身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。出自先秦・李耳《老子》第70章。河上公注:“被褐者,薄外;怀玉者,厚内。匿宝藏怀,不以示人也。”一般作谓语、
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恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。形容恩惠深,情义重。出自宋・晁端海《卜算子》。一般作宾语、定语,形容恩惠深,情义重。恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。
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柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。出自明・宋濂《〈王君子与文集〉序》。一般作宾语、定语,用于人或文章等。柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。 复制出处:明・宋濂《〈王君子与
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谓削发出家为僧尼。出自清・景星杓《山斋客谭・孙旭》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓削发出家为僧尼。 复制出处:清・景星杓《山斋客谭・孙旭》:“耿逆平,旭未授官
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比喻爱憎喜怒无常。出自《韩非子・说难》:“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之口:‘孝哉,为
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比喻在各自工作中显身手。出自明・吴承恩《西游记》第81回。一般作谓语、宾语,比喻个人有自己的本领。比喻在各自工作中显身手。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第81回
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探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。出自《镇州临济慧照禅师语录》。一般作宾语、定语,多用于比喻句。探竿、影草、都是渔民
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不能抵抗并拒绝。出自毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》。一般作谓语、定语,用于事物或力量等。不能抵抗并拒绝。 复制出处:毛泽东《抗日战争胜利后的时局和
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同白衣苍狗,比喻世事变化无常。出自宋・杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗。一般作宾语、定语,比喻世事变化无常。同白衣苍狗,比喻世事变化无常。 复制出处:宋・杨万里
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指态度严正地阐述自己的意见。出自宋・苏轼《上刘侍读书》。一般作谓语,用于发表自己的意见。抗颜:不看别人的颜色;高议:发表高明的议论。指态度严正地阐述自己的意见。
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无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。出自《魏书・张普惠传》。一般作宾语、定语,用于人处于困境时。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境
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没有想到的。出自清・李汝珍《镜花缘》第三十五回。一般作宾语、定语,指没考虑到。没有想到的。 复制出处:清・李汝珍《镜花缘》第三十五回:“刚才唐兄说国王必是暂
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指为保住职位而去取悦别人。出自宋・秦观《李固论》。一般作谓语、宾语,用于官场。持:拿;禄:薪俸;取容:取悦。指为保住职位而去取悦别人。 复制出处:宋・秦观《李固论
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把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。出自清・曹雪芹《红楼梦》第十回。一般作谓语、宾语,形容把别人的话传来传去引起纠纷。搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。
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形容距离很短或相差很小。出自宋・洪迈《夷坚丙志・饶氏妇》。一般作谓语、定语,用于比较等。咫:1咫=8寸;咫尺:距离很近。形容距离很短或相差很小。 复制出处:宋・洪
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很多人一起反对、指责。出自梁启超《违制论》。一般作谓语、定语、宾语,指集体反对。很多人一起反对、指责。 复制出处:梁启超《违制论》:“若其大臣而有假制诏以为护
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忧虑国事,忘记了私事。出自《古文苑・楚相孙叔敖碑》。一般作谓语、定语,用于处事。忧:忧虑。忧虑国事,忘记了私事。 复制出处:《古文苑・楚相孙叔敖碑》:“其忧国忘
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存身自立,行为有度。出自《北史・柳虬传》。一般作谓语,用于书面语。存身自立,行为有度。 复制出处:《北史・柳虬传》:“机立身行己,本以宽雅流誉,至于登朝正色,可
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见“剑及屦及”。出自《新华日报》1943.1.31。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。见“剑及屦及”。 复制出处:《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则,剑
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关着门在家里埋头读书。出自唐・魏征《隋书・卢思道传》。一般作谓语、宾语,形容专心学习。关着门在家里埋头读书。 复制出处:唐・魏征《隋书・卢思道传》:“思道读之,多所
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适当的刑罚与死刑。出自《尚书・康诰》。一般作宾语、定语,用于书面语。适当的刑罚与死刑。 复制出处:《尚书・康诰》:“用其义刑义杀。”用法:作宾语、定语;用于书面语
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形容不出声地悲泣。出自明・施耐庵《水浒传》第89回。一般作谓语、宾语、定语,指默默承受。形容不出声地悲泣。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第89回:“琼英知道了
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’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听。出自《汉书・匡衡传》。颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”一般作宾语,指非常动听。《汉书匡衡传》:“无说
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指童年。出自《南齐书・武十七王传论》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。龆年:童年;稚齿:年少。指童年。 复制出处:《南齐书・武十七王传论》:“龆年稚齿,养
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对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。出自《诗经・王风・黍离・序》。一般作宾语,用于感伤等。禾:粟;黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。 复制出处:《诗经・王风・
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形容摇摇晃晃,飘浮不定。出自宋・朱熹《朱子语类》第47卷。一般作谓语、定语,指动荡。形容摇摇晃晃,飘浮不定。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第47卷:“若是悠
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酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。出自明・施耐庵《水浒传》第46回。一般作宾语、定语,用于口语。酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。 复制出处:明・
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从白天到晚上不间断。出自明・高攀龙《光州学正薛公以身墓志铭》。一般作谓语、状语,指日夜不停。穷:尽。从白天到晚上不间断。 复制出处:明・高攀龙《光州学正薛公以身
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鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语,形容百姓安居乐业。鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口
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祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由人自身造成的。出自明・无名氏《锁白猿》第四折。一般作宾语、定语,用于劝诫人。偏:不正,倾斜。祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由
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不得志和通达都是命中注定。出自汉・荀悦《汉纪・平帝纪》。一般作宾语、定语,用于书面语。穷:不得志;达:在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。 复制出处:汉・
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指淫靡的音乐。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・音初》。一般作主语、宾语,用于书面语。指淫靡的音乐。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・音初》:“世浊则礼烦
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同“情见乎辞”。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。裴松之注:“夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定于其始矣。”一般作谓语、定语,指心意在言辞中显露。
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