abac式的成语

指做事不能太过分。出自语出《老子》第二十九章。《韩非子・扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”一般作谓语、定语，用于劝诫人。指做事不能太过分。 复制出处：语出《老子》

互相承袭，互相促进。出自明・谢榛《四溟诗话》第四卷。一般作谓语、定语，用于书面语。互相承袭，互相促进。 复制出处：明・谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文

最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。出自元・郑德辉《立成汤伊尹耕萃》。一般作谓语、定语、状语，含褒义，指彻底明白。彻：明白；贯通；悟：领会；

比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。出自陶斯亮《一封终于发出的信》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更

形容非常欢喜。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作谓语，指高兴。诚：真是，的确。形容非常欢喜。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》：“诚

形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。出自老舍《赵子曰》。一般作状语、定语，同“惟妙惟肖”。形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。 复制出处：老舍《赵子曰》：

形容完全消失；不知去向。出自元・吴昌龄《东坡梦》。一般作谓语、状语、补语，形容人或物体。踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 复制出处：元・吴昌龄《东坡梦》：

敢于冲破某种束缚思索问题和发表意见。出自康濯《太阳初升的时候》。一般作谓语、定语，用于为人。敢于冲破某种束缚思索问题和发表意见。 复制出处：康濯《太阳初升

见“改步改玉”。出自章炳麟《革命道德说》。一般作谓语、宾语，借指改朝换代。见“改步改玉”。 复制出处：章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异

指言语尖酸刻薄。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作宾语，含贬义。指言语尖酸刻薄。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》：“廷秀见丈人

射十次皆中的。形容善射。出自南朝・宋・范晔《后汉书・陈敬璞传》。一般作谓语、定语、状语，形容射击技术高明。射十次皆中的。形容善射。 复制出处：南朝・宋・范晔《后

凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。出自古华《芙蓉镇》第二章。一般作谓语、宾语，指贪婪。凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外

自己生产自己销售。出自霍达《穆斯林的葬礼》第九章。一般作谓语、宾语、定语，用于商业。自己生产自己销售。 复制出处：霍达《穆斯林的葬礼》第九章：“创店之初，他

形容说话絮叨。出自清・曹雪芹《红楼梦》第25回。一般作谓语、定语，含贬义。形容说话絮叨。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第25回：“王夫人便一长一短问他今日是那

形容动作鲁莽。出自梁斌《红旗谱》。一般作谓语、状语，指动作鲁莽。形容动作鲁莽。 复制出处：梁斌《红旗谱》：“她怕他，那家伙楞手楞脚，什么事都会干得出来。

不着上衣；不穿鞋子；衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱；疏放；毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。出自五代十国・前蜀・杜光庭《虬髯

经过了相当长的时间。出自清・李绿园《歧路灯》第28回。一般作状语，作时间用语。经过了相当长的时间。 复制出处：清・李绿园《歧路灯》第28回：“万一多嘴多舌，露出话

没有心思与情绪。出自清・曹雪芹《红楼梦》第95回。一般作谓语、定语、状语，用于人的心情。没有心思与情绪。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第95回：“袭人等每日提心吊胆

掘深坑。比喻设计害人。出自元・曾瑞《斗鹌鹑・风情》。一般作谓语，指设计害人。撅：挖。掘深坑。比喻设计害人。 复制出处：元・曾瑞《斗鹌鹑・风情》：“抡的柄铜揪分

言行都十分小心注意。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。言行都十分小心注意。 复制用法：作谓语、宾语、定语；用于处世。例子：她是一个慎言慎行的人，不会乱来的

谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。出自《三国志平话》上卷。一般作宾语、定语，用于书面语。谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。 复制出处：《三国志平话》上卷：“学

经常询问别人的生活情况，形容十分关切。出自清・曹雪芹《红楼梦》第100回。一般作谓语、定语，形容对别人的生活很关心。经常询问别人的生活情况，形容十分关切。 复制出处

古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。出自汉・王充《论衡・儒增》。一般作宾语、定语，指治国或工作、学习等的

既有凭证，又有依据。出自明・冯梦龙《喻世明言・陈御史巧勘金钗钿》。一般作谓语、状语，指有凭证。既有凭证，又有依据。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言・陈御史巧

指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。出自元・关汉卿《望江亭》第二折。一般作宾语、定语，指一夫一妻的家庭。指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。 复制出处：

亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。出自杨朔《三千里江山》第八段。一般作谓语、定语、状语，用于处事等。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸

对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作主语、宾语、定语，含褒义。觉：对事物有所认识。对哲理和社会政治等问

形容声音粗大低沉。出自清・文康《儿女英雄传》第14回。一般作谓语、状语，指人的说话。形容声音粗大低沉。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第14回：“早听见门里

关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语，含褒义。关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝

原则性的重大是非问题；多指政治方面的。出自徐迟《歌德巴赫猜想》。一般作主语、宾语、定语，指原则性的问题。是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面

没有心思，苦闷无聊。出自元・王实甫《西厢记》第二本第一折。一般作谓语、状语，用于人的情绪等。没有心思，苦闷无聊。 复制出处：元・王实甫《西厢记》第二本第一折：“姐

见“不尴不尬”。出自《朱子语类》卷三四。一般作谓语、宾语、定语，形容处境窘迫。见“不尴不尬”。 复制出处：《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”用

逐渐衰微而至于消失。出自东汉・班固《汉书・董仲舒传》。一般作谓语、定语，用于社会局面。浸：渐渐；微：衰败；灭：消灭。逐渐衰微而至于消失。 复制出处：东汉・班固《

①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。出自汉・枚乘《七发》。一般作谓语、定语、状语，指人或事物没有生气。①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。出自朱自清《莱茵河》。一般作谓语、定语，形容种类多。具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。 复制出处：朱自清《莱茵

一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。出自南朝・宋・范晔《后汉书・应劭传》。一般作谓语、定语，指细小平常的东西。一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。 复制出处

参见［呼天吁地］。参见［呼天吁地］。 复制

指很好的饮食招待或爱好吃喝的。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回。一般作谓语、定语，指爱好吃喝的。指很好的饮食招待或爱好吃喝的。 复制出处：清・吴趼人

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语，指看法不一。对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的

见“同心同德”。出自《旧唐书・马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明・罗贯中《平山冷燕》第一回。一般作谓语、定语、状语，指思想统一。见“同心同