原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。出自汉・王逸《楚辞章句・招隐士序》。一般作宾语、定语,用于作品或兄弟等。原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。 复制出处:汉
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今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。出自《诗经・唐风・绸缪》。宋・张孝祥《念奴娇・过洞庭》词:“扣舷独笑,不知今夕何夕。”一般作宾语、分句,用于赞叹语。今夜是何
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人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处:春秋・楚・李
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谓极大。出自清・文康《儿女英雄传》第18回。一般作定语,用于书面语。谓极大。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第18回:“这仇用不着你报,早有一位天大地大,无大不大的盖
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比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。出自明・瞿汝稷《指月录》第23卷。一般作宾语、定语,用于处事。系:缚,系上。比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。 复制出处:明
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谓出嫁女子唯夫是从。出自清・李渔《奈何天・逼嫁》。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。谓出嫁女子唯夫是从。 复制出处:清・李渔《奈何天・逼嫁》:“却不道嫁犬逐犬
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把本来就不正确的东西流传出去。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。以:拿;把;讹:谬误;错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 复制出处:
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”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作谓语、定语,用于书面语。《庄子天运》:“吾又奏之以阴
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知道法律;却违反法律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、分句,含贬义。知道法律;却违反法律。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷
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比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。出自清・李汝珍《镜花缘》第91回。一般作宾语、定语,指害怕什么,偏会碰到什么。比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。 复制出处:清・李汝珍
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虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语,用于书面语。休:美善;休:赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处:《尚书・吕刑》:
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一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语、宾语,含褒义。一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。通:通晓;懂得。 复制出
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从容不迫;悠闲自在的样子。出自《诗经・小雅・采菽》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。优游:悠闲无事;哉:古汉语感叹词。从容不迫;悠闲自在的样子。 复制出处:
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盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形
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形容人奋发兴起,行动果断迅速。出自春秋・左丘明《左传・宣公十四年》。一般作谓语,形容行动坚决、迅速。屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速。 复制出处:春
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自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。出自《牟子理惑篇》。一般作状语,含褒义。自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然:事物本身固有的样子。
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好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第51回。一般作谓语,用于事情等。好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。 复制出处:清・李宝
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见“剑及屦及”。出自《新华日报》1943.1.31。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。见“剑及屦及”。 复制出处:《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则,剑
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用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、宾语、分句,常与以牙还牙连用。用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回
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比喻紧跟着。比喻紧跟着。 复制谜语: 两脚 (谜底:前脚后脚)
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到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作谓语,同入乡随俗。到一个地方就按照这一个地方的风
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形容极大。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,多用于口语。形容极大。 复制出处:春秋・楚・李耳《老子》:“故道大、天大、地大、王亦大。”用法:作宾语
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旧指帮助人建立功业,提高地拉。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语,指帮助人建立功业、地位。立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。 复
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形容用不同的眼光看待自己好恶的人。出自唐・房玄龄《晋书・阮籍传》。一般作宾语、定语,指看人的态度。青眼:正视的眼光;白眼:斜视的眼光。形容用不同的眼光看待
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用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。出自《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语,用于愚昧的人。用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 复制出处:《荀子・解蔽》:“彼愚者之定物,
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书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。出自《旧唐书・柳公权传》。一般作宾语、定语,用于书面语。书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。 复制出处:《旧唐书・
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像笑又不笑。出自鲁迅《彷徨・祝福》。像笑又不笑。 复制出处:鲁迅《彷徨・祝福》:“后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她。”例子:后来见的次数多了
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天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句,用于发誓。天知道,地知道。指人人都知
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已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。出自曾朴《孽海花》第六回。一般作谓语、定语,指人贪心不足。已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满
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买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复
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比喻多次呼唤,再三催促。出自宋・释普济《五灯会元・智门祚禅师法嗣》。一般作谓语,比喻多次呼唤,再三催促。唤:呼唤。比喻多次呼唤,再三催促。 复制出处:宋・释普
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用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。出自宋・罗泌《路史・有巢氏》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制
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用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。出自《旧唐书・源休传》。一般作谓语、定语,指报仇雪恨。洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。 复制出处:《旧唐书・源休
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形容说虚假而动听的话哄人。出自清・文康《儿女英雄传》第15回。一般作宾语、定语、状语,指骗人的话。形容说虚假而动听的话哄人。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第
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走到哪里就顺随哪里的民情习俗。出自刘知侠《铁道游击队》第五章。一般作谓语、宾语、定语,同“入乡随俗”。走到哪里就顺随哪里的民情习俗。 复制出处:刘知侠《铁道
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犹言好不容易。出自元・金仁杰《追韩信》第二折。一般作宾语、定语,用于口语。犹言好不容易。 复制出处:元・金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次
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念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语,用于书面语。念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 复制出处:《尚书・大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹
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智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。 复制出处:战国・卫・吕不韦
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犹堂而皇之。出自清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回。一般作谓语、定语,指公然如此。犹堂而皇之。 复制出处:清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回:
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利用对方的计策反过来向对方施计。出自元・李文蔚《张子房圯桥进履》。一般作谓语、宾语、定语、状语,指利用对方计策向对方施。利用对方的计策反过来向对方施计。 复
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