aabc式的成语

各方面都照顾到。虽然照顾到各方面，但很一般化，重点不突出。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第84回。一般作谓语、定语、状语，指全面。各方面都照顾到。虽然照

形容极其困难。出自唐・韩愈《答李翊书》。一般作谓语、定语，用于书面语。戛戛：困难的样子。形容极其困难。 复制出处：唐・韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难

相继不断地掌握政权。一般作谓语、定语，用于书面语相继不断地掌握政权。 复制用法：作谓语、定语；用于书面语例子：中国历史上滚滚当潮的农民政权大部分都是昙花一现。

原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。出自清・戴名世《上刘木斋先生书》。一般作谓语、定语，用

每条丝线都从筘齿中穿过。比喻文章、艺术表演等细密合拍。出自清・夏敬渠《野叟曝言》。一般作谓语、补语、状语，含褒义。每条丝线都从筘齿中穿过。比喻文章、艺术表演等

指毫无声息，默默无闻，没有名气。出自清・钱学伦《语新》上卷。一般作谓语，指毫无声息。指毫无声息，默默无闻，没有名气。 复制出处：清・钱学伦《语新》上卷：“虽与予

恳切、耐心地教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。出自《诗经・大雅・抑》。一般作主语、谓语、宾语，含褒义。恳切、耐心地教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。 复制出处

见“面面相觑”。出自清・曹雪芹《红楼梦》第一零五回。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。见“面面相觑”。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一零五回：“这

形容吃得很满足的样子。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语，用于书面语。乡：通“飨”；乡乡：吃得很满足。形容吃得很满足的样子。 复制出处：战国・

形容叙述、描写清楚明白，如同将绘画呈现在人眼前一样。出自清・昭梿《啸亭杂录・乔道人》。一般作谓语、定语、状语，用于写作等。历历：分明可数。形容叙述、描写清楚明白，

响当当宁折不弯。形容人坚强不屈，有骨气。出自清・钱彩《说岳全传》第45回。一般作谓语、定语、状语，用于处事。铮铮：响当当。响当当宁折不弯。形容人坚强不屈，有骨气

紧紧地逼近，毫不松懈。出自霍达《穆斯林的葬礼》第13章。一般作谓语、定语，指紧紧地逼近。紧紧地逼近，毫不松懈。 复制出处：霍达《穆斯林的葬礼》第13章：“韩太太一句

形容接连不断，没有尽头。出自毛泽东《论联合政府》。一般作定语、状语，指连续不断。源源：水流不断的样子；竭：完。形容接连不断，没有尽头。 复制出处：毛泽东《论

形容专在细枝末节上显示精明。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第78回。一般作谓语，形容自以为精明而得意。察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明

形容留恋舍不得离开。出自清・褚人获《隋唐演义》第80回。一般作定语、宾语、状语，指眷恋。依依：恋慕的样子；舍：放开。形容留恋舍不得离开。 复制出处：清・褚人获《隋唐

看得清清楚楚。出自宋・洪迈《夷坚甲志・郑邻再生》。一般作谓语，指十分清楚。历历：分明、清楚。看得清清楚楚。 复制出处：宋・洪迈《夷坚甲志・郑邻再生》：“殿前挂

形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。出自宋・王明清《挥塵后录》第六卷。一般作谓语、定语、状语，用于对人或事物等。恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留

多说劝人行善的话，必有好处。一般作宾语、定语，用于说话。言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。 复制用法：作宾语、定语；用于说话。例子：佛教提倡言言善果，这

仪态俊美的样子。出自《儒林外史》第十回。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。仪态俊美的样子。 复制出处：《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客

形容虚与委蛇，不可置否。出自西汉・司马迁《史记・太史公自序》。一般作谓语、定语，形容胆小怕事。唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇

时刻思念；永不忘记。出自宋・朱熹《朱子全书・论语》。一般作谓语，指时刻挂在心上。念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书・论

形容性情孤僻，与人合不来。出自清・林则徐《札各学教官严查生员有无吸烟造册互保》。一般作谓语、定语，指人性情孤僻。形容性情孤僻，与人合不来。 复制出处：清・林则徐《札

形容有条理有办法。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、定语、状语，指条理分明。形容有条理有办法。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“孝基条分

一个紧接一个，就像一串珠子。出自《礼记・乐记》。刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”一般作谓语、定语，形容数量多。累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子

车声越听越远。一般作定语，用于书面语。辘辘：车行的声音。车声越听越远。 复制用法：作定语；用于书面语。例子：辘辘远听了，他才依依不舍地离开

形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语，含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处：《尚书・秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”用法：主谓式；作

啧啧连声地表示羡慕。出自明・施耐庵《水浒传》第九十回。一般作谓语、定语，用于处事。啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第

指品行端正的人。出自春秋・齐・管仲《管子・小问》。一般作宾语，用于书面语。庄庄：端庄正直的样子。指品行端正的人。 复制出处：春秋・齐・管仲《管子・小问》：“

同“孜孜不怠”。出自南朝・梁・任昉《齐竟陵文宣王行状》。一般作谓语、定语、状语，指勤奋。同“孜孜不怠”。 复制出处：南朝・梁・任昉《齐竟陵文宣王行状》：“贵而好礼，

所有的人都知道。出自清・曹雪芹《红楼梦》第51回。一般作谓语、定语、状语，指所有人都知道。皆：都。所有的人都知道。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第51回：“老

形容高超出众，不同一般。出自唐・司空图《二十四诗品・飘逸》。一般作定语，指卓异出众。矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。 复制出处：唐・

可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。出自《诗经・小雅・蓼莪》。一般作宾语、分句，指父母可怜。可哀呀可哀，我的

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”一般作宾语，指苦难

《晋书殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。出自《晋书・殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日

使人惊讶的怪事。形容事情不合情理；叫人不能理解。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・黜免》。一般作宾语，与岂非、真是等连用。咄咄：表示惊讶的声音。使人惊讶的怪

形容争辩个没完。出自唐・韩愈《重答张籍书》。一般作谓语、状语，指争吵不停。哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。 复制出处：唐・韩愈《重答张籍书》：“

狭隘的见识。出自清・叶燮《原诗・外篇下》。一般作主语、宾语，用于观点。区区：微小。狭隘的见识。 复制出处：清・叶燮《原诗・外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之

指举止洒脱的青年男子。出自张恨水《夜深沉》第八回。一般作宾语、定语，用于书面语。指举止洒脱的青年男子。 复制出处：张恨水《夜深沉》第八回：“真是一位翩翩

一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。 复制

清清楚楚，完全可以看得见。出自金 元好问《客意》。了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。 复制出处：金 元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”