论语的相关成语

隐居不仕，以实现自己的志愿。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语，含贬义。隐居不仕，以实现自己的志愿。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“隐居以求其志

一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作定语、状语，形容生活清贫。一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活

成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、宾语，含褒义，指赞助别人成事。成：成全；帮助；美：好事。成全别人的

缺乏知识、不明事理而胡为。出自春秋・孔子《论语・八》。宋・朱熹集注：“讥其无知妄作，以取谮窃之罪。”一般作谓语、宾语、定语，用于处事。缺乏知识、不明事理而胡为。

没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语、定语、也作状语、补语，含贬义。患：忧虑。没有时怕

意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语，指不看重富贵。意思是不义而富贵，对于我就象浮云那

谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。 复制出处：春秋・孔子

’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。出自春秋・孔子《论语・学而》。汉・桓宽《盐铁论・授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之

指温和高兴的脸色。出自春秋・孔子《论语・为政》。汉・郑玄注：“言和颜悦色为难也。”一般作状语，含褒义，形容和善可亲。颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸

事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作谓语、宾语、定语，强调言行恰如其分。事情做过了头就跟做得不够一

指教导别人而不知疲倦。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。 复制出处：春秋・孔子《

整天整夜。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作定语、状语，用于书面语。终：竟，尽。整天整夜。 复制出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝

能贡献才力，担任相应的官职。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语，指量才录用。陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。

做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。出自春秋・孔子《论语・乡党》。宋・朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”一般作谓语、宾语，含褒义。做到适当的程度就停止。比

对以往的错误或罪责不再追究。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语，形容不计较过去的事情。咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 复制出处：春秋・孔子《论语

指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语，含贬义。至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 复制出处：春秋・孔

越望越高。原指孔子之道；高不可及。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作宾语、分句，含褒义。仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。 复制

不记住或不计较过去和别人的仇恨。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作谓语、宾语，用于胸怀宽广的人。念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住

相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，指不能在一起干大事。谋：商讨。相互之间没法商量。指彼

与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、状语，含褒义。和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不

外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。宋・朱熹集注：“以忠，则表里如一。”一般作谓语、定语，形容言

粮食充足，武备修整。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作主语、宾语，指军备。食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子贡问

形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语、状语，含贬义。色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯

头发披散；前襟左开。指古代东方；北方少数民族的装束；也指沦为异族。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语，借指沦陷为异族统治。左衽：衣襟向左掩。头发披散；

谓为正义而牺牲生命。”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。谓为正义而牺牲生命。语本《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，

起用奸邪者而罢黜正直者。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语，指起用奸邪者而罢黜正直者。举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直

原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语、定语，指放情自然。原意是大人和儿

由于人不好，对其言论也加以否定。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，指因喜好而看问题。由于人不好，对其言论也加以否定。 复制出处：春秋・孔子《论

从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语，指盗贼。穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

旧指上天使之成为杰出的人物。出自春秋・孔子《论语・子罕》：大宰问于子贡曰：‘夫子圣者与？何其多能也？’子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’天纵：天所放任，意思是上天所赋予。旧指上天

形容光阴如流水一去不返。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语，指光阴似流水。形容光阴如流水一去不返。 复制出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“子在川上

指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作宾语，用于生活等。黍：黄米；膳：饭食。指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭。 复制出处

指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。出自春秋・孔子《论语・雍也》。邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲

快乐而不放荡。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语，指表现的情感有节制。快乐而不放荡。 复制出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”用法

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语，指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处：春秋・孔子

谓因谋求活命而有伤仁德。”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，用于处世。谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，

用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出自春秋・孔子《论语・里仁》：子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’贯

兄弟和悦相亲貌。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，用于书面语。兄弟和悦相亲貌。 复制出处：春秋・孔子《论语・子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。

藏；退隐。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，用于书面语。行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“用之

不能忍受那样的愁苦。出自春秋・孔子《论语・雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！一般作谓语、定语，指不能忍受愁苦