讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。出自先秦・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、定语,含褒义。之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
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耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。出自《荀子・子道》。一般作主语、宾语、定语,指耕作。耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种
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改变旧的风俗习惯。出自《荀子・乐论》:乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。易:变换;移:改变。改变旧的风俗习惯。 复制出处:《荀子・乐论》:
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形容一下子名声大震。出自《荀子・王霸》:如是,则夫名声之部发于天地之间也,岂不如日月雷霆然矣哉!故曰:以国齐义,一日而白,汤武是也。形容一下子名声大震。 复制出处:《荀子・王霸》:如是,则
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节约用度,使人民过富裕的生活。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语,指节约用度,使人民富裕。节约用度,使人民过富裕的生活。 复制出处:荀况《荀子・富国》:“足国之
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出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。出自《荀子・劝学》:故言有召祸也,行有召辱也,君子慎其所立乎!召:招来;祸:灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。 复制出处:《荀子・劝
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宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作宾语,指儒者。逢衣:袖子宽大的衣服,古代读书人的衣服;浅带:宽博的衣带。宽袖大带是
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截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。出自《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语,用于学习等。续:接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自
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肉腐烂了,就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全,祸患自然就发生。也比喻国家不安定,外侮就会乘虚而入。出自《荀子・劝学》:肉腐出虫,鱼枯生蠹。肉腐烂了,就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全,祸
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背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。出自战国・赵・荀况《荀子・强国》。一般作谓语、定语,用于揭露、指责、谴责的场合。背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,
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比喻办任何事情,应先做好准备工作。出自《荀子・哀公》。一般作宾语、定语,用于做事。比喻办任何事情,应先做好准备工作。 复制出处:《荀子・哀公》:“弓调而后求劲焉
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弯腰曲膝。出自战国・赵・荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语,用于书面语。弯腰曲膝。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・富国》:“诎要桡腘。”用法:作定语、状语;用
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形容人多而容止有节。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语,指队列整齐有礼节。济济:庄严恭敬的样子;跄跄:走路符合礼节。形容人多而容止有节。
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不差一毫一厘米。出自先秦・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语,指十分精确。失:差。毫厘:很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。 复制出处:先秦・荀况《荀子・儒
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指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。出自《荀子・非相》。一般作谓语、宾语,用于自省。绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
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欺骗世人;窃取名誉。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。欺:欺骗;世人:指当时的人。欺骗世人;窃取名誉。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:
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弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。出自《荀子・正论》:不能以拨弓曲矢中。拨弓:不正的弓;曲矢:弯曲的箭。弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。 复制出处:《荀子・正论》:不能以拨
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谓效死捐生。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语,指为效死献身。谓效死捐生。 复制出处:《荀子・富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉
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脸上忧愁严肃,心中不愉快。出自《荀子・修身》。愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。 复制出处:《荀子・修身》:“见不善,愀然必以自省也。”
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见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语,指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处:《荀子・不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不
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指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。出自《荀子・大略》。鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活
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指顺应时势采取能使人民尽力的措施。出自《荀子・富国》:守时力民,进事长功,和齐百姓,使人不偷,是将率之事也。守时:顺时行事;力民:使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。 复制出
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形容气势盛大。出自荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。磅礴:广大无边。形容气势盛大。 复制出处:荀况《荀子・性恶》:“杂能旁魄而无用。”用法:
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指先让对方动手;抓住其弱点之后;再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。出自荀况《荀子・议兵》。一般作谓语,用于军事等方面。发:发动;制:控制、制服。指
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谓按其类别各相归属。出自《荀子・正论》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓按其类别各相归属。 复制出处:《荀子・正论》:“故象刑殆非生于治古,并起于乱今也。治古
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改变思想;改变打算。出自《荀子・儒效》。一般作谓语、宾语,指改变主意。改变思想;改变打算。 复制出处:《荀子・儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”用法:作
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抬起脚跟远望。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语,用于书面语。跂:抬起。抬起脚跟远望。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・劝学》:“吾尝跂而望矣。”用法:
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从了解一点到推知其他许多事物。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语,指见微知著。从了解一点到推知其他许多事物。 复制出处:《荀子・非相》:“以近知远,以一知万
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谓上富下贫。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓上富下贫。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・王制》:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫
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微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。出自《荀子・大略》。一般作谓语、宾语,指积少成多。微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显
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耕田不细致,庄稼受损害。出自战国・赵・荀况《荀子・天论》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。楛:粗劣,粗恶;稼:庄稼。耕田不细致,庄稼受损害。 复制出处:战国・赵
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泛指职位高,待遇优。出自《荀子・议兵》。一般作宾语、定语,泛指职位高,待遇优。禄:俸禄。泛指职位高,待遇优。 复制出处:《荀子・议兵》:“是高爵丰禄之所加也,荣
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各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。出自《荀子・富国》:人伦并处,同求也异道,同欲而异知,生也。人伦:各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 复制出处:《荀子・富
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眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。出自《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可瞻马;仲尼之状,面如蒙倛。眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。 复制出处:《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可
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耕作不细致,会影响到一年的收成。出自《荀子・天论》。耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。 复制出处:《荀子・天论》:“楛耕伤稼,耘耨失薉。汉・韩婴《韩诗
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对一切乐观的人,能够健康长寿。出自《荀子・致士》:得众动天,美意延年。延年:延长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。 复制出处:《荀子・致士》:得众动天,美意延年。例子:清许叔平《里乘雄
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抓住人家过错,等待机会来陷害。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语,指抓小辫子。抓住人家过错,等待机会来陷害。 复制出处:《荀子・富国》:“有掎挈伺诈,权谋倾覆,
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指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语,指办事方式不对。敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹
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靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语,含褒义。青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼
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像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出自战国・赵 荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语,指非常稳固,不可动摇。安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固
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