周易的相关成语

共 230 个成语_仅随机展示40条

描写周易的成语有【赜探隐索】【往蹇来连】【野处穴居】【灭顶之灾】【章往考来】【厚德载物】【天造草昧】【大衍之数】【朝乾夕惕】【言之有序】【不恶而严】【亢极之悔】【无平不陂】【引重致远】【耒耨之教】【见善则迁】【神而明之】【亨嘉之会】【中馈犹虚】【承天之佑】【小惩大诫】【声求气应】【羝羊触藩】【物以群分】【风行水上】【不丧匕鬯】【见机行事】【改过迁善】【剥肤之痛】【惩忿窒欲】【物以类聚】【尺蠖之屈】【亢龙有悔】【冶容诲淫】【鹤鸣之士】【云龙风虎】【中馈乏人】【上慢下暴】【及宾有鱼】【声应气求】等。
以下是这些成语的详细列表。

周易相关成语

赜探隐索

zé tàn yǐn suǒ

指探索事物的奥秘。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,用于书面语。赜:幽深难见。指探索事物的奥秘。 复制出处:《周易・系辞上》:“探赜索隐,钩深致远,以定天下

详细解释

往蹇来连

wǎng jiǎn lái lián

谓往来皆难;进退皆难。出自《周易・蹇》。一般作谓语、定语,用于处事。谓往来皆难;进退皆难。 复制出处:《周易・蹇》:“六四:往蹇来连。”用法:作谓语、定语;用

详细解释

野处穴居

yě chǔ xué jū

居住在洞里生活在荒野。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,形容原始人的生活状况。处:居住;穴:山洞。居住在洞里生活在荒野。 复制出处:《周易・系辞下》:“上古

详细解释

灭顶之灾

miè dǐng zhī zāi

像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。出自《周易・大过》。一般作主语、宾语、定语,比喻毁灭性、致命性的灾难。灭:淹灭;顶:头顶。像大水淹没

详细解释

章往考来

zhāng wǎng kǎo lái

弄清过去,考察将来。出自《周易・系辞下》:彰往而察来,显微而阐幽。章:同“彰”,弄清;考:考察。弄清过去,考察将来。 复制出处:《周易・系辞下》:彰往而察来,显微而阐幽。

详细解释

厚德载物

hòu dé zài wù

旧指道德高尚者能承担重大任务。出自《周易・坤》。一般作谓语、定语,指厚德育人。旧指道德高尚者能承担重大任务。 复制出处:《周易・坤》:“《象》曰:地势坤。君子

详细解释

天造草昧

tiān zào cǎo mèi

①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。出自《周易・屯》。一般作宾语、定语,用于书面语。①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。 复制出

详细解释

大衍之数

dà yǎn zhī shǔ

指五十。出自《周易・系辞》。一般作宾语,指五十。大:大数;衍:演;大衍:指运用大数来演卦。指五十。 复制出处:《周易・系辞》:“大衍之数五十。”用法:作宾语;指五

详细解释

朝乾夕惕

zhāo qián xī tì

形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。出自《周易・乾》。一般作谓语,指终日勤奋,不敢松懈。乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏

详细解释

言之有序

yán zhī yǒu xù

说话和写文章很有条理。出自《周易・艮》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。说话和写文章很有条理。 复制出处:《周易・艮》:“言有序,悔亡。”用法:主谓式;作谓语

详细解释

不恶而严

bù è ér yán

并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。出自《周易・遁》。一般作谓语、定语,用于长辈。并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 复制出处:《周易・遁》:“君子以远小人,不恶

详细解释

亢极之悔

kàng jí zhī huǐ

意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。出自《周易・干》。一般作宾语,比喻盛久必衰。亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失

详细解释

无平不陂

wú píng bù bēi

没有哪一块平地是绝对平坦的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。出自《周易・泰》:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。陂:倾斜不平。没有哪一块平地是绝对平坦的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。 复制出

详细解释

引重致远

yǐn zhòng zhì yuǎn

指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。出自《周易・系辞下》。一般作谓语,指有压力才会有动力。引:牵挽;致:达到。指负载沉重

详细解释

耒耨之教

lěi nòu zhī jiào

农事耕作方法的传授。指教民务农。出自《周易・系辞下》。一般作宾语,指教民务农。耒耨:农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。 复制出处:《周易・系辞下》:“斫木为

详细解释

见善则迁

jiàn shàn zé qiān

看到好事就仿效去做。出自《周易・益》:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。看到好事就仿效去做。 复制出处:《周易・益》:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。

详细解释

神而明之

shén ér míng zhī

指表面玄妙的事理。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语,指表面玄妙的事理。指表面玄妙的事理。 复制出处:《周易・系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通

详细解释

亨嘉之会

hēng jiā zhī huì

比喻优秀人物济济一堂。出自《周易・乾》。一般作宾语,用于书面语。亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。 复制出处:《周易・乾》:“亨者,嘉之会。”用

详细解释

中馈犹虚

zhōng kuì yóu xū

指没有妻子。出自《周易・家人》。一般作谓语,指没有妻子。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:“无攸遂,在中馈。”用法:作谓语;指没有妻子。例子:久而久之,中

详细解释

承天之佑

chéng tiān zhī yòu

蒙受老天的保佑。出自《周易・大有》:“自天佑之,吉无不利。承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。 复制出处:《周易・大有》:“自天佑之,吉无不利。例子:迫窜良将,夷其肢股。屡

详细解释

小惩大诫

xiǎo chéng dà jiè

有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,含褒义。惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错

详细解释

声求气应

shēng qiú qì yìng

同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。出自《周易・乾》。一般作谓语、定语,指彼此投合。应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相

详细解释

羝羊触藩

dī yáng chù fān

公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。出自《周易・大壮》。一般作谓语、宾语,比喻进退两难。羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比

详细解释

物以群分

wù yǐ qún fēn

见“物以类聚”。出自《周易・系辞上》。一般作宾语、定语,指同类的东西聚合。见“物以类聚”。 复制出处:《周易・系辞上》:“方以类聚,物以群分。”用法:作宾语、定语

详细解释

风行水上

fēng xíng shuǐ shàng

比喻自然流畅,不矫揉造作。出自《周易・涣》。一般作谓语、定语,比喻自然流畅,不矫揉造作。比喻自然流畅,不矫揉造作。 复制出处:《周易・涣》:“象曰:风行水上

详细解释

不丧匕鬯

bù sàng bǐ chàng

形容军纪严明,百姓安居,不废宗庙祭祀。出自《周易・震》。一般作谓语,用于纪律等。匕鬯:宗庙祭祀物品。形容军纪严明,百姓安居,不废宗庙祭祀。 复制出处:《周易・震

详细解释

见机行事

jiàn jī xíng shì

看准时机立即办事。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,指看具体情况灵活办事。机:时机;行事:办事。看准时机立即办事。 复制出处:《周易・系辞下》:“几者

详细解释

改过迁善

gǎi guò qiān shàn

改正错误,变成好的。指去恶就善。出自《周易・益》。一般作谓语,指去恶就善。改正错误,变成好的。指去恶就善。 复制出处:《周易・益》:“君子以见善则迁,有过则改

详细解释

剥肤之痛

bō fū zhī tòng

指受害极深而引起的痛苦。出自《周易・剥》。一般作宾语,同“切肤之痛”。剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。 复制出处:《周易・剥》:“剥床以肤,凶。”用法

详细解释

惩忿窒欲

chéng fèn zhì yù

克制愤怒,抑制嗜欲。出自《周易・损》。一般作谓语,形容克制情感。惩:惩戒;忿:愤怒;窒:抑止;欲:嗜欲。克制愤怒,抑制嗜欲。 复制出处:《周易・损》:“君子以惩

详细解释

物以类聚

wù yǐ lèi jù

同类的事物常聚集在一起;现在多指坏人互相勾结在一起。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、分句,含贬义。类:同一类。同类的事物常聚集在一起;现在多指坏人互相

详细解释

尺蠖之屈

chǐ huò zhī qū

尺蠖的弯曲。比喻为达到某种目的而采取以退为进的策略。出自《周易・系辞下》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。尺蠖:虫名,体长约二三寸,屈伸而行。尺蠖的弯曲。比喻为达

详细解释

亢龙有悔

kàng lóng yǒu huǐ

指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,指不知激流勇退。指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔。 复制出处

详细解释

冶容诲淫

yě róng huì yín

指女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。冶容:打扮得容貌妖艳;诲:诱导,招致;淫:淫邪。指女子装饰妖艳,容易

详细解释

鹤鸣之士

hè míng zhī shì

指有才德声望的隐士。出自《周易・中孚》。一般作主语、宾语,指有才德声望的隐士。指有才德声望的隐士。 复制出处:《周易・中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾

详细解释

云龙风虎

yún lóng fēng hǔ

虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,指英雄豪杰。虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。 复制出处:《周易・乾》:“

详细解释

中馈乏人

zhōng kuì fá rén

指没有妻子。出自《周易・家人》。一般作谓语、定语,用于书面语。中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:

详细解释

上慢下暴

shàng màn xià bào

谓君上骄慢,下民强暴。出自《周易・系辞》。一般作谓语、定语,用于局面等。谓君上骄慢,下民强暴。 复制出处:《周易・系辞》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢

详细解释

及宾有鱼

jí bīn yoǔ yú

用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。出自《周易・姤》。孔颖达疏:“言有他人之物,于义不可及宾也。”一般作谓语、宾语,指培植私人势力。用别人的鱼请客。比喻借机培植

详细解释

声应气求

shēng yìng qì qiú

同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。出自《周易・乾》。一般作谓语,含褒义。应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然

详细解释