醒世恒言的相关成语

皇帝所在的地方。用指京都。出自《醒世恒言》第三十三。皇帝所在的地方。用指京都。 复制出处：《醒世恒言》第三十三：“帝辇之下，怎容你这等胡行?你却如何谋了他小老婆，劫了十五贯钱

比喻性情软弱之人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻性情软弱之人。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“做小娘的，不是

在旁边看的人比当事人清楚。出自明・冯梦龙《醒世恒言・陈多寿生死夫妻》。一般作宾语，常与当局者迷连用。在旁边看的人比当事人清楚。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

转弯抹角，抄近路走。出自明・冯梦龙《醒世恒言・李道人独步云门》：又向小巷里东抄西转，也不曾遇着一个。但是问人，都与大街上说话一般，一发把李清弄呆了。转弯抹角，抄近路走。 复制出处：明

言词严正，理由充足。出自《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作谓语、定语、状语，用于作文或说话等。言词严正，理由充足。 复制出处：《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》

见“俯首帖耳”。出自《醒世恒言・大树坡义虎送亲》。一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。见“俯首帖耳”。 复制出处：《醒世恒言・大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自

犹言每天不能饱食。形容生活贫困。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作谓语、定语，用于生活。犹言每天不能饱食。形容生活贫困。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

比喻寻个事情的由头。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。寻：探求。比喻寻个事情的由头。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷

形容大风呼啸猛烈。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第40回。一般作谓语、宾语，用于恶劣天气。狂：气势猛烈。形容大风呼啸猛烈。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第40回：

比喻不达目的绝不罢休。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第26卷。一般作定语、分句，表示不达目的不罢休。乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 复制出

形容人群拥挤。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容人多拥挤。形容人群拥挤。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》：“那山

泛指无边无际的大海。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作主语、宾语，指大海。东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：

犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。出自《醒世恒言・灌园叟晚逢仙女》。一般作谓语、定语，形容颜色鲜艳耀眼。犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。 复制出处：《醒世恒言・灌园叟晚逢

天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容人说话没有主题。天上地下；无所不谈论。

改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二七卷。一般作谓语、宾语、定语，指去恶就善。改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改

旧时传说中的一种宝树，一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三：只是你的娘，把你当个摇钱之树，等闲也不轻放你出去。旧时传说中的一种宝树，一

旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。出自明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立高名》。一般作主语、宾语，指说话正确，不能改变。旧时俗指皇帝说的

很稳健、牢固、严实。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第38卷。一般作定语、状语，用于人或物体。很稳健、牢固、严实。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第38卷：“家里又

四处逃亡与逃避。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、状语，指逃窜。四处逃亡与逃避。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“

漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第22卷。一般作宾语、定语，用于比喻句。漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。 复制出处：明・冯

掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷。一般作宾语、定语，多用于比喻句。掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

见“有气无力”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷。一般作谓语、状语，形容体弱无力。见“有气无力”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷：“子春一心

形容仇恨极深。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作宾语，指不共戴天的仇。形容仇恨极深。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“文秀乃切骨之仇，日夜在

时运不好。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、宾语，含贬义。流年：旧时算命的人逐年推算一个人运气的好坏；叫“流年”；这里指某一个年头、时间。时运不好。 复

铲除残暴。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作谓语、宾语、定语，用于除暴。除：去掉；祛：除去；暴：凶暴。铲除残暴。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“

家庭的当家人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作主语、宾语、定语，指家庭的当家人。家庭的当家人。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈

比喻威力大、气势猛。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十九卷。一般作宾语、定语，多用于比喻句。比喻威力大、气势猛。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“［程万

时躺时坐。形容病体难支。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。时躺时坐。形容病体难支。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九

犹言长生不老。出自《醒世恒言・李道人独步云门》。一般作谓语、定语，指长久生存，永不衰老。犹言长生不老。 复制出处：《醒世恒言・李道人独步云门》：“各要寻几件希

形容人狡猾轻浮。出自《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》。一般作谓语、定语、状语，指人很轻浮。形容人狡猾轻浮。 复制出处：《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，

同“鸠居鹊巢”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十七卷。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。同“鸠居鹊巢”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第十七卷：“若是小婿

偷袭敌方的营寨。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十二卷。一般作谓语、宾语，用于战争等。营：军营，军队驻扎的地方。劫：强夺。寨：防守用的栅栏，引申为军营。偷袭

太平世界。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。一般作主语、宾语、定语，指太平盛世。太平世界。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的

不慌张；不忙乱。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷。一般作谓语、定语、状语，形容说话或行动从容不迫。不慌张；不忙乱。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷：

稍微懂得一些写作方面的学问。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第六卷。一般作谓语、定语，用于人的文化水平。粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问

指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语，指相互争夺。指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。 复制出

同“一差二错”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十卷。一般作谓语、宾语，指可能发生的意外。同“一差二错”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“如若不听我言

故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作宾语、定语，用于欺骗对方。故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

旧称天能主持公道，善恶报应分明。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第33卷。一般作谓语、定语，用于劝诫人。天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 复制出处：明・冯梦

谈论古今事情，形容话题广泛。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容话题广泛。谈论古今事情，形容话题广泛。 复制出处：明・冯梦龙《醒世