指相互争夺。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语,指相互争夺。指相互争夺。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“这些富贵公子,你争我夺,
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犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营。出自《醒世恒言・杜子春三入长安》。一般作宾语、状语,用于比喻句。犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营。 复
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见“黄齑白饭”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作主语、宾语、定语,用于生活。见“黄齑白饭”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“房德日常不过黄齑
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形容夫妻感情深厚或骨肉亲情。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语,用于夫妻间。形容夫妻感情深厚或骨肉亲情。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷
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谈论古今事情,形容话题广泛。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语,形容话题广泛。谈论古今事情,形容话题广泛。 复制出处:明・冯梦龙《醒世
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比喻未见事实先下结论。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、定语,多用于口语。比喻未见事实先下结论。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“婆子
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同“一差二错”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十卷。一般作谓语、宾语,指可能发生的意外。同“一差二错”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“如若不听我言
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谦虚恭敬地听取别人的意见。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第26卷。一般作谓语、定语,用于对人的态度。虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。 复制出处:明・冯梦龙
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看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷一。一般作谓语、定语,形容怀念之深切。看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容
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大禹治理水患为百姓谋福。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第26卷。一般作宾语、定语,含褒义。禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。 复制出处:明・冯梦龙《
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对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作谓语、宾语、定语,指不适应异地的条件。水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方
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抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷。一般作谓语、宾语、定语、状语,指本末倒置。舍:放弃,舍弃;逐:追求。抛
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形容心慌意乱;惊慌失措。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。六神:道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神;无主:没有主意;不知如何是
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指细小的过错。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作宾语、定语,用于口语。指细小的过错。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“自此怀恨董县丞,寻两件风流
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用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、状语,含贬义。用手指;用脚划。形容说话时用手脚示
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故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作宾语、定语,用于欺骗对方。故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》
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精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。出自明・冯梦龙《醒世恒言・陆五汉硬留合色鞋》。一般作谓语、定语、补语,含贬义
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同“攀今吊古”。出自《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语、宾语,用于书面语。同“攀今吊古”。 复制出处:《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》:“更兼他腹中全无滴
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四处逃亡与逃避。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、状语,指逃窜。四处逃亡与逃避。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》:“
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同“鸠居鹊巢”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十七卷。一般作谓语、宾语、定语,用于比喻句。同“鸠居鹊巢”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第十七卷:“若是小婿
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形容精神饱满;气概不凡。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。气宇:气魄;轩昂:精神饱满;气度不凡的样子。形容精神饱满;气概不凡。 复制
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好进谗言的妇人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第34卷。一般作主语、宾语、定语,指挑拨是非的人。好进谗言的妇人。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“文钱小隙造奇冤:‘都是你这
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谓恣淫行邪,弄姿作态。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第16卷。一般作谓语、定语,用于处事。谓恣淫行邪,弄姿作态。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“那张荩及
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形容人狡猾轻浮。出自《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》。一般作谓语、定语、状语,指人很轻浮。形容人狡猾轻浮。 复制出处:《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》:“正看之间,
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一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、状语,指喝酒。饮:喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。 复制出处:明・冯梦龙
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形容非常慌张混乱。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27章。一般作谓语、定语、状语,用于处事。形容非常慌张混乱。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第27章:“虽然养娘
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正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作定语、状语,形容态度不好。劈:正对着,冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。 复制出处
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形容非常聪明乖巧。出自明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》。一般作谓语、定语,用于女性及儿童。形容非常聪明乖巧。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱
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人口少的人家。旧时也指寒微人家。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十九卷。一般作主语、宾语、定语,用于口语。人口少的人家。旧时也指寒微人家。 复制出处:明・冯梦龙
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懂得人情,善体贴,通达情趣。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。趣:情趣。懂得人情,善体贴,通达情趣。 复制出处:明・冯梦龙《
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太平世界。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。一般作主语、宾语、定语,指太平盛世。太平世界。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“你须不是史思明的
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谓人到绝境就会产生计谋。出自《醒世恒言・十五贯戏言成巧祸》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。谓人到绝境就会产生计谋。 复制出处:《醒世恒言・十五贯戏言成巧祸》
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媒人说亲没有不说谎的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语,用于书面语。谎:谎言。媒人说亲没有不说谎的。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷
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犹言长生不老。出自《醒世恒言・李道人独步云门》。一般作谓语、定语,指长久生存,永不衰老。犹言长生不老。 复制出处:《醒世恒言・李道人独步云门》:“各要寻几件希
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指今生的命运是前生所注定的,无法改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、宾语、分句,指宿命论。指今生的命运是前生所注定的,无法改变。 复制出
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形容山峦重叠,连绵不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九。一般作宾语、谓语、状语,用于地势等。嶂:形势高险像屏障的山。层:重。峦:就是连着的山。形容山峦重
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伸出拳头,露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语,用于处事。伸出拳头,露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。 复制出
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使国家受害,人民遭受苦难。”亦作“祸国殃民”。”。出自《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》。一般作状语、定语,同“祸国殃民”。使国家受害,人民遭受苦难。明桑绍良《独
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摆架子,装腔作势。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。摆架子,装腔作势。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁
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比喻生养子孙,繁衍不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语、宾语,用于繁衍后代。接:连接;绍:继承;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不
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