诗经的相关成语

形容头发未经修饰，像飞散的蓬草一样纷乱。出自《诗经・卫风・伯兮》。一般作谓语、定语，用于书面语。首：头发；飞蓬：飞散的蓬草。形容头发未经修饰，像飞散的蓬草一样

比喻不因其所短而舍其所长。出自《诗经・邶风・谷风》。一般作谓语，比喻取其所长。葑：蔓青，叶和根、茎都可食，但味苦；菲：芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长。 复

比喻兴盛繁荣。出自《诗经・小雅・斯干》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻兴盛繁荣。 复制出处：《诗经・小雅・斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。出自《诗经・邶风・静女》。一般作谓语、定语，指焦急的样子。搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或

形容长远的年代。出自《诗经・大雅・下武》。一般作宾语，多用于祝国运绵长。形容长远的年代。 复制出处：《诗经・大雅・下武》：“于万斯年，受天之祜。”用法：偏正式；作

比喻长青不衰。出自《诗经・小雅・天保》。一般作宾语，用于比喻句。比喻长青不衰。 复制出处：《诗经・小雅・天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”用法：作宾语；用于比

内心烦热得头痛脑胀。形容忧伤成疾或心神不宁。出自《诗经・小雅・小弁》。一般作谓语、定语、状语，指人的心情。疢：热病；疾首：头痛。内心烦热得头痛脑胀。形容忧伤成疾

在没有下雨前；就要修缮好门窗。比喻事先作好准备；防患未然。出自《诗经・豳风・鸱鸮》。一般作谓语、定语，形容事先准备。绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好

指进言的人没有罪过。出自《诗经・大序》。一般作宾语、定语，用于批评与自我批评。言者：说话的人。指进言的人没有罪过。 复制出处：《诗经・大序》：“言之者无罪，闻

早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。出自《诗经・邶风・匏有苦叶》。一般作宾语、定语，指有生气。早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃

德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作宾语、定语，用于书面语。德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向

认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。出自《诗经・大雅・板》。一般作宾语，用于自谦。刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 复制出处：《诗经・大雅・板》

形容因年成好，储存的粮食非常多。出自《诗经・小雅・甫田》。一般作谓语、定语，含褒义。形容因年成好，储存的粮食非常多。 复制出处：《诗经・小雅・甫田》：“乃求

指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作定语、分句，指劝诫人。指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不

努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作谓语，比喻勤恳做事，不辞劳苦，用于谦辞。努力做事，

宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。出自《诗经・卫风・硕人》。一般作宾语、定语，含褒义。螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉

鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。出自《诗经・小雅・伐木》：嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣

仪容严肃，举止庄重，很合时宜。出自《诗经・大雅・既醉》。一般作宾语、定语，用于书面语。威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。 复制出

指国家的光荣。出自《诗经・小雅・南山有台》。一般作主语、宾语，指国家的光荣。邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。 复制出处：《诗经・小雅・南山有台》：“

相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”。

”后因以形容人困苦劳累，负担过重。出自《诗经・周南・汝坟》。毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”一般作谓语、定语，指人辛劳

指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则；与世无争。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语，含贬义。明哲：明智；通达事理。指洞

别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。出自《诗经・小雅・鹤鸣》。一般作主语、谓语、宾语，含褒义。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识

逆水前进。比喻迎着困难而上。出自《诗经・秦风・蒹葭》。毛亨传：“逆流而上曰溯洄。”一般作谓语、宾语、定语，用于人的精神等。逆：倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。

荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。出自《诗经・邶风・谷风》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就

指已婚妇女又乱搞男女关系。出自《诗经・邺风・凯风序》。郑玄注：“不安其室，欲去嫁也。”一般作谓语，形容已婚女子思外遇。指已婚妇女又乱搞男女关系。 复制出处：《诗经・

开玩笑而不使人难堪。出自《诗经・卫风・淇奥》。一般作谓语、定语，指人幽默。谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。 复制出处：《诗经・卫风・淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”

传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。出自《诗经・秦风・渭阳》。《后汉书・马援传》：“其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。”一般作

热心主动帮助别人解决困难。出自《诗经・小雅・常棣》。一般作谓语、定语，指帮人解决困难。热心主动帮助别人解决困难。 复制出处：《诗经・小雅・常棣》：“脊令在原，

形容牙齿洁白整齐。出自《诗经・卫风・硕人》：领如蝤蛴，齿如瓠犀。瓠犀：瓠瓜的籽。形容牙齿洁白整齐。 复制出处：《诗经・卫风・硕人》：领如蝤蛴，齿如瓠犀。

指抗拒敌人的进攻。出自《诗经・大雅・绵》。毛传：武臣折冲曰御侮。折冲：指抵御敌人。指抗拒敌人的进攻。 复制出处：《诗经・大雅・绵》：“予曰有御侮。”毛传：武臣折冲曰御侮。例子：乃内之则

形容亲友离散，天各一方。出自《诗经・国风・秦风・晨风》。又《诗经・国风・豳风・东山》：我来自东，零雨其蒙。晨风：即鹯，一种猛禽。形容亲友离散，天各一方。 复制出处：《诗经・国风・秦风

谓苍天不怜悯保佑。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。出自语出《诗经・小雅・节南山》。。朱熹集传：“吊，愍。”一般作宾语、分句，多作为哀悼之辞。谓苍天不怜悯保

意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。出自《诗经・邶风・匏有苦叶》。一般作谓语、定语，含褒义。厉：连衣涉水；

表示子女对母亲的深切思念。出自《诗经・邶风・凯风》：凯风自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬劳……爰有寒泉，在滩之下。有子七人，母氏劳苦。凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示

泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。出自《诗经・邶风・谷风》。孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”一般作宾语、定语，指界限分明

用以指死亡或完蛋。出自《诗经・大雅・召旻》。一般作谓语，含讽刺意味。於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。 复制出处：《诗经・大雅・召旻》：“於乎哀哉！维今

丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作宾语、定语，用于比喻句。陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山

谓少女爱慕异性。出自《诗经・召南・野有死麇》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓少女爱慕异性。 复制出处：《诗经・召南・野有死麇》：“野有死麇，白茅包之。有女怀春

衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。出自语出《诗经・大雅・烝民》。《魏书・李彪传》：衮实无阙者，先皇之德也。衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。 复制出处：语出《诗经・大雅・烝民》：“衮职有阙，