敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。”。出自《淮南子・齐俗训》。敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。《淮南子齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。”。
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提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。出自《淮南子・主术训》。一般作谓语、宾语,指足智多谋。举:提出;策:计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。 复制出处:
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老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。出自《淮南子・兵略训》:虎豹不外其爪,而噬不见齿。故用兵之道,未之以柔而迎之以刚。老虎和
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犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。”。出自《淮南子・天文训》。庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”一般作谓语、定语,用于书面语。犹日薄西山。虞渊,神话
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领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。出自汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作谓语、定语,用于交往等。倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领
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吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。出自西汉・刘安《淮南子・汜论训》。一般作谓语、定语,含褒义。吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。 复制出处:西汉・刘安
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已经确定下来不可更改的论断。出自《淮南子・原道训》:士有一定之论,女有不易之行。已经确定下来不可更改的论断。 复制出处:《淮南子・原道训》:士有一定之论,女有不易之行。例子:《金史夹谷
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站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。出自《淮南子・说林训》。《汉书・董仲书传》:临渊羡鱼,不如退而结网。渊:深潭;羡:希望得到。站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而
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齐心趋向同一目的。出自《淮南子・泰族训》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。齐心趋向同一目的。 复制出处:《淮南子・泰族训》:“上唱而民和,上动而下随,四海之
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网和一个眼。比喻离开整体,孤立的一个不起作用。出自《淮南子・说山训》:有鸟将来,张罗而待之,得鸟者,罗之一目也。今为一目之罗,则无时得鸟矣。目:孔、眼儿。网和一个眼。比喻离开整体,孤立
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比喻空有愿望,而无实际行动。出自西汉・刘安《淮南子・说林训》。一般作宾语,含贬义。比喻空有愿望,而无实际行动。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・说林训》:“临河而羡
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日影移动一寸的价值比直径一尺的璧玉还要珍贵。指时间可贵。出自西汉・刘安《淮南子・原道训》。一般作宾语、定语,指时间宝贵。阴:光阴;寸阴:指极断的时间。日影移动一
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形容极度愤怒。同“发上冲冠”。出自《淮南子・泰族训》。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。 复制出处:《淮南子・泰族训》:“荆轲西刺秦王,高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上,闻者
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古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。出自西汉・刘安《淮南子・览冥训》。一般作谓语、定语,指竭力挽回颓势。炼:
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喜鹊在窝里知道将要和风。比喻人有预见性。也比喻能预见远患而看不到近忧。出自《淮南子・缪称训》:鹊巢知风之所起,獭穴知水之高下,晖目知晏,阴谐知雨,为是谓人智不如鸟兽,则不然。喜鹊在窝
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好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。出自《淮南子・原道训》。一般作定语,指心神不定。若:好象。好象丢了什么似的。形容
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山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广,才能成大事。出自《淮南子・泰族训》:海不让水潦,以成其大;山不让土石,以成其高。山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广,才能成大事。 复制出
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惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。出自《淮南子・原道训》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。惯于骑马的人常常会从马上摔下来
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形容高于一切。出自西汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。形容高于一切。至:最。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・缪称训》:“道至高无上
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坚持公平合理,不偏不向。出自《淮南子・主术训》:使人主执正持平,如从绳准高下,则群臣以邪来者,犹以卵投石,以火投水。执:执行;持:坚持。坚持公平合理,不偏不向。 复制出处:《淮南子・
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指广开言路,听取各方意见。出自《淮南子・主术训》。《后汉书・杨震传》:臣闻尧舜之时,谏鼓谤木,立之于朝。谏鼓:相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏;谤木:相传舜在交通要道立木牌,让百姓在
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比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。 复制出处:西汉・刘安《淮南子
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一经确定下来就不再改变的法规。出自《淮南子・氾论训》:何况乎君数易世,国数易君,人以其位达其好憎,以其威势供嗜欲,而欲以一行之礼,一定之法,应时偶变,其所不能中权亦明矣。一定:固定不变
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指天下所有远近的地区。出自《淮南子・地形训》:天地之间,九州八极。九州:中国古代地域共划分为九州;八极:九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。 复制出处:《淮南子・地形训》:天地之
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浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。出自《淮南子・原道训》。一般作谓语,比喻感受影响很深。浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。 复制出处:《淮南
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犹坚甲利兵。泛指精良的武器。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语,用于战争等。犹坚甲利兵。泛指精良的武器。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・兵略训》
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因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。出自《淮南子・说林训》:夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。适:适应;履:鞋。因为鞋
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口头争辩并挨户劝说。出自《淮南子・原道训》:虽口辩户说之,不能化一人。户:住户。口头争辩并挨户劝说。 复制出处:《淮南子・原道训》:虽口辩户说之,不能化一人。
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原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语、定语,含贬义。易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不
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形容人、事物、时势的盛衰。出自汉・刘安《淮南子・原道训》。 高诱注:“沉浮犹盛衰。”一般作宾语、定语,用于人或事物等。形容人、事物、时势的盛衰。 复制出处:汉・刘
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深邃奥妙,不可穷究。出自《淮南子・原道训》:迫则能应,感则能动,物穆无穷,变无形像。物穆:深微。深邃奥妙,不可穷究。 复制出处:《淮南子・原道训》:迫则能应,感则能动,物穆无穷,变无形像
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直径一尺的璧玉并不珍贵。出自西汉・刘安《淮南子・原道训》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。璧:中有孔的扁圆形玉器。直径一尺的璧玉并不珍贵。 复制出处:西汉・刘安《淮
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高明的眼光,独到的见解。出自《淮南子・汜论训》:独闻之耳,独见之明。高明的眼光,独到的见解。 复制出处:《淮南子・汜论训》:独闻之耳,独见之明。
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象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。出自《淮南子・兵略训》。一般作谓语、状语、定语,指变化无常。出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出
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称了柴草煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。出自《淮南子・泰族训》。一般作谓语、定语,常与“数米而炊”连用。薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事
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指夏至前后的几个月昼长夜短。出自西汉・刘安《淮南子・天文训》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。修:长。指夏至前后的几个月昼长夜短。 复制出处:西汉・刘安《淮南
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比喻骄奢必败。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语,用于书面语。鸢:俗称老鹰。比喻骄奢必败。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・人间训》:“谚曰:‘鸢
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水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。出自《淮南子・说山训》:水广鱼大,山高木修。广:广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。 复制出处:《淮南子・说山训》:水广鱼
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比喻没有实用价值的东西。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作主语、宾语、定语,指不实用的东西。比喻没有实用价值的东西。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・诠言训
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见“封豕长蛇”。出自《淮南子・修务训》。一般作主语、宾语,指坏人。见“封豕长蛇”。 复制出处:《淮南子・修务训》:“吴为封豨修蛇,蚕食上国。”用法:作主语、宾语
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