佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。出自唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》。一般作宾语,指布施僧俗的大会。无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等
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谓抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。出自唐・姚思廉《梁书・萧颖达传》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・萧颖达
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上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出自唐・姚思廉《梁书・颜协传》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。应:顺,顺
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①四大姓氏。②四者皆最常见的姓,连用泛指一般人。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,泛指一般人。①四大姓氏。②四者皆最常见的姓,连用
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听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。出自唐・姚思廉《梁书・陈庆之传》:高祖性好棋,每从夜达旦不辍,等辈皆倦寐,惟庆之不寝,闻呼即至,甚见亲赏。闻:听到;呼:呼唤;即:立刻;至:到。听到呼唤立
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积聚珍奇的宝物,等待适当的价钱。比喻怀藏奇才,等待施展的机会。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,指人有才待施展。蕴:积聚,藏蓄。积聚珍奇的宝物,
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见“千载一遇”。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语、宾语,指机会极其难得。见“千载一遇”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・任昉传》:“千载一逢,再造
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象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。出自唐・姚思廉《梁书・到溉传》。一般作谓语、状语、定语,含贬义。象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 复制出处:唐
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奇特怪异的形状。出自唐・姚思廉《梁书・沈约传》。一般作谓语、定语,形容物体的外形。诡:怪异;殊:特殊。奇特怪异的形状。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・沈约传》
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谓尊礼长者。出自唐・姚思廉《梁书・文学传下・陆云公》。一般作谓语、定语,用于交往等。谓尊礼长者。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・文学传下・陆云公》:“见与齿过肩随
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自我介绍,自我夸耀。出自唐・姚思廉《梁书・萧昱传》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。自我介绍,自我夸耀。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・萧昱传》:“夫自媒自衒,
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刚正无私,不怕有势力的人。出自唐・姚思廉《梁书・孔体源传》。一般作谓语、定语,指人刚正。惮:畏惧;强御:有权势的人。刚正无私,不怕有势力的人。 复制出处:唐・姚
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旧时形容小官位低禄少。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作定语,指官位低。旧时形容小官位低禄少。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》:“久为尺板斗食之吏
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见“偃旗息鼓”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语、宾语,比喻停止斗争等。见“偃旗息鼓”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》:“及贼前锋次江口
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罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、定语,形容人很坏。稔:成熟;贯盈:穿满了绳索,指到了极点。罪恶积蓄
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形容极目四处远望。出自唐・姚思廉《梁书・沈约传》引《郊居赋》。一般作谓语,指远望。骋目:放眼四望;眄:斜着眼睛看;流眄:转动眼睛。形容极目四处远望。 复制出处
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犹言富家贵族。出自唐・姚思廉《梁书・王承传》。一般作宾语、定语,用于书面语。犹言富家贵族。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王承传》:“时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以
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书本不离手。形容勤奋好学。出自唐・姚思廉《梁书・杨公则传》。一般作谓语、宾语、状语,指勤奋好学。辍:中止;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。 复制出处:唐・
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年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》:时颍川庾仲容、吴郡张率,前辈知名,与粲同府,并忘年交好。忘年:忘记年龄;交好:互相往来。年龄辈份不相当的人所结成
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发扬清操,激励世俗。出自唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》。一般作谓语、定语,用于书面语。发扬清操,激励世俗。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》:“
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有千军万马。形容人很多;势力强大。出自唐・姚思廉《梁书・陈庆之传》。一般作主语、宾语,含褒义。有千军万马。形容人很多;势力强大。 复制出处:唐・姚思廉《梁书
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随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,比喻境遇好坏不同。茵:茵席;溷:厕所。随风
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形容振作人心,挽回不良的社会风气。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语,指挽回不良的社会风气。形容振作人心,挽回不良的社会风气。 复制出处:唐・姚思廉《
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穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・张嵊传》。一般作主语、定语、宾语,形容生活清苦。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・张
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坚持错误而不觉悟。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语,含贬义。坚持错误而不觉悟。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》:“若执迷不悟,距逆王师
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犹言计无所出。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语,指想不出什么办法。犹言计无所出。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》:“子仙等困蹙,计无所之
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指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作宾语,指典籍等。指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 复制出处:唐・
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自夜到晨,从晨到夜。出自唐・姚思廉《梁书・张贊传》。一般作谓语、状语,指日夜不停。申:至;夕:夜。自夜到晨,从晨到夜。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・张贊传》:“不
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风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。出自唐・姚思廉《梁书・刘孝绰传》。一般作谓语、定语、状语,指说话没有事实根据。风和影子都是抓不着的。比喻说话
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指怀里揣着金印,腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。出自唐・姚思廉《梁书・陈伯之传》。一般作谓语、定语,指身居高位。指怀里揣着金印,腰间佩着紫绶。指
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像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、状语,指迅速运动时耳后根的感觉。像耳后刮风一样。形容激
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谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语,用于比喻句。谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。 复制出处
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见“转死沟壑”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“转死沟壑”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》:“征发闾左,以充缮筑。
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振起衣袖,拿起武器。表示为国效命。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、宾语,用于书面语。振起衣袖,拿起武器。表示为国效命。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・元
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形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。一般作谓语、定语,指一心写作。仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・
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以橡实作饭,芜菁为羹。泛指饮食粗劣。出自唐・姚思廉《梁书・安成王秀传》。一般作宾语、定语,用于生活等。以橡实作饭,芜菁为羹。泛指饮食粗劣。 复制出处:唐・姚
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迷信认为人在生前作恶,死后就要堕入十八重地狱,永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。出自唐・姚思廉《梁书・诸夷传》:其后西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡,而心下犹暖,其家未敢便
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向敌人冲锋,深入敌人阵地。形容作战勇猛。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作谓语、宾语、定语,形容作战勇敢。冲:冲击;陷:攻陷;陷阵:攻破,深入敌阵。
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如云似海的愁思。出自唐・姚思廉《梁书・豫章王综传》。一般作主语、宾语,指愁思。如云似海的愁思。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・豫章王综传》:“窥明镜,罢容色,云悲海
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穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,用于生活。屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。 复制出处:唐・
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