晋书的相关成语

共 357 个成语_仅随机展示40条

描写晋书的成语有【排斥异己】【首唱义举】【震天骇地】【用逸待劳】【光复旧京】【好为事端】【言行不贰】【覆车之戒】【同日而言】【继绝兴亡】【应天受命】【颐精养神】【精兵强将】【草间求活】【拔本塞源】【推贤乐善】【改张易调】【枕戈待旦】【声色俱厉】【匪躬之节】【迎刃而解】【乘轻驱肥】【日昃忘食】【扫地无遗】【闭口捕舌】【知人之鉴】【仁义君子】【负险不宾】【竖子成名】【殊涂同致】【清浊同流】【否终而泰】【坐无车公】【庙堂之量】【应天顺时】【江左夷吾】【匪躬之操】【食不累味】【角巾东路】【掷地金声】等。
以下是这些成语的详细列表。

晋书相关成语

排斥异己

pái chì yì jǐ

又作“排除异己。”。出自《晋书・殷凯传》。一般作主语、补语,含贬义。排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比

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首唱义举

shǒu chàng yì jǔ

首先发动正义的行动。出自《晋书・刘弘传》。一般作谓语、定语,用于书面语。唱:通“倡”,带头;义举:正义的举动。首先发动正义的行动。 复制出处:《晋书・刘弘传》:

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震天骇地

zhèn tiān hài dì

震动了天地。形容声音或声势极大。出自《晋书・孙楚传》。一般作谓语、定语、状语,形容声势极大。震动了天地。形容声音或声势极大。 复制出处:《晋书・孙楚传》:“烟尘

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用逸待劳

yòng yì dài láo

以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。出自《晋书・庾翼传》。一般作谓语、宾语、状语,用于处事等。以逸待劳。谓作战时采取守势,

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光复旧京

guāng fù jiù jīng

收得失去的国土或恢复原有的典章制度或事业。出自《晋书・桓温传》。一般作谓语,指收复故土或恢复旧时典章。光复:恢复;旧京:故都。收得失去的国土或恢复原有的典章制

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好为事端

hào wéi shì duān

喜欢惹事生非。出自《晋书・文明王皇后传》。一般作谓语、定语,指惹事生非。喜欢惹事生非。 复制出处:《晋书・文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,

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言行不贰

yán xíng bù èr

犹言言行一致。出自《晋书・孝友传・许孜》。一般作谓语、定语,用于书面语。犹言言行一致。 复制出处:《晋书・孝友传・许孜》:“至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰

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覆车之戒

fù chē zhī jiè

比喻失败可以作为以后的教训。出自《晋书・庾纯传》。一般作宾语,比喻失败的教训。比喻失败可以作为以后的教训。 复制出处:《晋书・庾纯传》:“纯以凡才,备位卿尹,不惟

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同日而言

tóng rì ér yán

同“同日而论”。出自《晋书・郗鉴传》。一般作谓语、宾语,用于否定句。同“同日而论”。 复制出处:《晋书・郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何

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继绝兴亡

jì jué xīng wáng

恢复已灭亡的国家,延续断绝了的世家。出自《晋书・刘琨传》。一般作定语、宾语,指复国。绝:断绝;亡:灭亡。恢复已灭亡的国家,延续断绝了的世家。 复制出处:《晋书・

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应天受命

yìng tiān shòu mìng

顺应天意,承受天命。出自《晋书・谢琨传》。一般作谓语、定语,用于书面语。顺应天意,承受天命。 复制出处:《晋书・谢琨传》:“陛下应天受命,登坛日恨不得谢益寿

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颐精养神

yí jīng yǎng shén

见“颐养精神”。出自唐・房玄龄《晋书・郑冲传》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“颐养精神”。 复制出处:唐・房玄龄《晋书・郑冲传》:“公宜颐精养神,保卫太和

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精兵强将

jīng bīng qiáng jiàng

精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。出自《晋书・郗鉴传》。一般作主语、宾语、定语,用于口语。精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。

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草间求活

cǎo jiān qiú huó

形容只求眼前能马马虎虎活下去。出自《晋书・周顗传》。一般作谓语,形容苟且偷安地活下去。草间:草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。 复制出处:《晋书・周顗传》

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拔本塞源

bá běn sè yuán

拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。出自《晋书・慕容垂载记》。一般作谓语、定语,指人的行为。本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要

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推贤乐善

tuī xián lè shàn

推崇贤人,爱好善事。出自《晋书・傅玄传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。推:推崇;乐:爱好。推崇贤人,爱好善事。 复制出处:《晋书・傅玄传》:“疾恶如仇,推贤乐

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改张易调

gǎi zhāng yì diào

更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。出自《晋书・琅邪悼王焕传》。一般作谓语、宾语、定语,用于行为等。更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。

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枕戈待旦

zhěn gē dài dàn

枕着武器躺着;等待天亮。形容杀敌心情急切;毫不松懈;时刻准备迎战。出自《晋书・刘琨传》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。戈:古代的一种兵器;和“矛”相似;旦

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声色俱厉

shēng sè jù lì

说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。出自《晋书・明帝纪》。一般作谓语、定语、状语,用于说话的语气。俱:全;都。说话时声音和脸色都很严

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匪躬之节

fěi gōng zhī jié

指不顾自家性命而尽忠王室的节操。出自《晋书・李胤传》。一般作宾语,用于人的节操。躬:自身;匪躬:指为君主尽忠而不顾自身;节:节操。指不顾自家性命而尽忠王室的节

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迎刃而解

yíng rèn ér jiě

碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理;问题容易解决。出自《晋书・杜预传》。一般作谓语、定语、宾语,含褒义。碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理;问题容易解决。

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乘轻驱肥

chéng qīng qū féi

同“乘坚策肥”。出自《晋书・傅咸传》。一般作谓语、定语,形容生活奢华。同“乘坚策肥”。 复制出处:《晋书・傅咸传》:“古者大夫乃不徒行,今之贱隶乘轻驱肥。”用

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日昃忘食

rì zè wàng shí

太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。出自《晋书・张轨传》。一般作谓语、定语,用于指人勤奋。太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。 复制出处:

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扫地无遗

sǎo dì wú yí

见“扫地无余”。出自《晋书・惠帝纪》。一般作谓语、定语,指清扫干净。见“扫地无余”。 复制出处:《晋书・惠帝纪》:“魏晋已来之积扫地无遗矣。”用法:作谓语、定语;指

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闭口捕舌

bì kǒu bǔ shé

犹言瓮中捉鳖。比喻敌方已被控制,无法逃脱。出自《晋书・张玄靓传》。一般作宾语、定语,指已经控制局面。犹言瓮中捉鳖。比喻敌方已被控制,无法逃脱。 复制出处:《晋

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知人之鉴

zhī rén zhī jiàn

能看出人的品行和才能的眼力。出自《晋书・贺循传》。一般作宾语,指看人的眼力。能看出人的品行和才能的眼力。 复制出处:《晋书・贺循传》:“雅有知人之鉴,拔同郡杨方

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仁义君子

rén yì jūn zǐ

原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。出自《晋书・刑法志》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。 复制出处:

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负险不宾

fù xiǎn bù bīn

犹言负固不服。出自《晋书・陶璜传》。一般作谓语、宾语,用于处事。犹言负固不服。 复制出处:《晋书・陶璜传》:“夷帅范熊世为逋寇,自称为王,数攻百姓;且连接扶南,种

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竖子成名

shù zǐ chéng míng

指无能者侥幸得以成名。出自《晋书・阮籍传》。一般作谓语,含贬义。指无能者侥幸得以成名。 复制出处:《晋书・阮籍传》:“(阮籍)尝登广武,观楚汉战处,叹曰:

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殊涂同致

shū tú tóng zhì

犹殊途同归。出自《晋书・嵇康传》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。犹殊途同归。 复制出处:《晋书・嵇康传》:“故君子百行,殊涂同致,循性而动,各附所安。”用法

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清浊同流

qīng zhuó tóng liú

清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。出自《晋书・刘毅传》。一般作宾语、定语,指好坏不分。清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。 复制

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否终而泰

pǐ zhōng ér tài

坏运到了尽头,好运就来了。出自《晋书・庾亮传》。一般作谓语、宾语,指厄运结束。否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了。 复制出处:《晋书・庾亮传》:“实

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坐无车公

zuò wú chē gōng

比喻宴会时没有嘉宾。出自《晋书・车胤传》。一般作宾语、定语,用于书面语。坐:通“座”,坐席;车公:晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。 复制出处:《晋书・车胤传》:“

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庙堂之量

miào táng zhī liàng

形容人的气量大,遇事沉着冷静。出自唐・房玄龄《晋书・谢安传》。一般作宾语,指人的气量大。庙堂:帝王之宗庙,比喻宏大。形容人的气量大,遇事沉着冷静。 复制

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应天顺时

yìng tiān shùn shí

应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。出自《晋书・元帝纪》。一般作谓语、定语,用于统治阶级。应:适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。 复制出处

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江左夷吾

jiāng zuǒ yí wú

后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。出自《晋书・温峤传》。一般作宾语、定语,用于政治家。《晋书温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见

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匪躬之操

fěi gōng zhī cāo

指不顾自家性命而尽忠王室的节操。出自《晋书・刘隗传》。一般作宾语,用于人的节操。躬:自身;匪躬:指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。 复制出

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食不累味

shí bù lèi wèi

同“食不二味”。出自《晋书・石季龙载记》。一般作谓语、定语,指生活俭朴。同“食不二味”。 复制出处:《晋书・石季龙载记》:“士阶三尺,茅茨不翦,食不累味,刑措不用

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角巾东路

jiǎo jīn dōng lù

’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。出自《晋书・羊祜传》。一般作谓语、宾语,指归隐。《晋书羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归

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掷地金声

zhì dì jīn shēng

比喻文章词藻优美。出自《晋书・孙绰传》。一般作谓语,含褒义。金:钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。 复制出处:《晋书・孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”用法

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