左丘明的相关成语

比喻因小失大。出自春秋・左丘明《左传・闵公二年》。一般作宾语、定语，指因小失大。比喻因小失大。 复制出处：春秋・左丘明《左传・闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤

表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。出自春秋・左丘明《左传・僖公六年》。一般作谓语，用于战争投降。面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：

指退让和回避。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十三年》。一般作谓语、定语，指退让。舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖

《左传襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。出自春秋

不知道该怎么办。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语，用于处事。为：做。不知道该怎么办。 复制出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“桓子不知所为。

心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》：君子听之，以平其心，心平德和。心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。 复制出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十年

赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。《左传宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临

指勇敢的卫士或得力的助手。出自春秋・左丘明《国语・越语上》。一般作主语、宾语，指得力助手。爪牙：比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。 复制出处：春秋・左

比喻准备告老还乡或退隐。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作主语、宾语、定语，指告老还乡。菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。 复制出处：春

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。出自春秋・左丘明《左传・隐公四年》。一般作谓语、定语、宾语，指人残忍。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 复制出处：春秋・左

又少了一个。旧时哀悼人去世的话。出自春秋・左丘明《左传・昭公三年》：二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！弱：丧失，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。 复制出处：春秋・左丘明《左传・昭

话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。出自春秋・左丘明《左传・隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注。一般作谓语、定语，含贬义。由

形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》。一般作谓语、定语，指人的才能。经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能

立德、立功、立言，这三件是永不磨灭的功德伟业。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十年》：大上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。不朽：永不磨灭立。立德、立功、立言，这三件是永不磨灭

指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。出自春秋・左丘明《左传・成公七年》。一般作谓语、定语，指非常疲乏。罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏

比喻隐藏或包容坏人坏事。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。一般作谓语、定语，用于坏人聚积的场所。垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 复制出处：春秋・

指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语、定语，含贬义。指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛

坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》：尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。

同“乐而不淫”。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十七年》。又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”一般作谓语、定语，

按照自己力量的大小去做，不要勉强。出自春秋・左丘明《左传・昭公十五年》。一般作谓语、定语，指做事实事求是的态度。量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。 复

比喻疾病缠身。出自春秋・左丘明《左传・成公十年》。一般作谓语、定语，比喻疾病缠身。竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。 复制出处：春秋・左丘明《左

滕侯与薛侯争夺席位。指争夺尊位或首位。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作宾语、定语，指争斗。滕侯与薛侯争夺席位。指争夺尊位或首位。 复制出处：春秋

比喻贤者择主而事。出自春秋・左丘明《左传・哀公十一年》。一般作宾语，比喻贤者择主而事。比喻贤者择主而事。 复制出处：春秋・左丘明《左传・哀公十一年》：“鸟则择木

指人死后埋葬的地方。出自春秋・左丘明《左传・隐公元年》。一般作宾语，形容人死后在地下的用语。黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。 复制出处

贪图安逸会败坏自己的名声。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。怀安：贪图安逸。贪图安逸会败坏自己的名声。 复制出处：春秋・左丘

不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》。一般作谓语，指客观看待一个人。以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮

相传为我国最早的古籍。出自春秋・左丘明《左传・昭公十二年》。一般作主语、宾语、定语，指最早的古籍。相传为我国最早的古籍。 复制出处：春秋・左丘明《左传・昭公十二

满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。出自春秋・左丘明《左传・襄公十四年》。孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”一般作宾语、补语、定语，比喻前

哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。出自春秋・左丘明《左传・僖公十年》。一般作分句，常与“欲加之

寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十四年》。一般作宾语，比喻忧国而忘家。寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家

大小方面都不超过。出自春秋・左丘明《国语・周语下》。一般作谓语、定语，指大小合适。逾：超过。大小方面都不超过。 复制出处：春秋・左丘明《国语・周语下》：“物得其

大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。出自春秋・左丘明《左传・隐公四年》。一般作谓语、定语、宾语，指不得人心。大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立

从根本上予以解决。出自春秋・左丘明《左传・隐公六年》。一般作谓语，指从根本上予以解决。本：草木的根。从根本上予以解决。 复制出处：春秋・左丘明《左传・隐公六年》：

形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。出自春秋・左丘明《左传・成公十三年》。一般作谓语、宾语，指长途旅行。形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。 复制出处：春秋

表示意志坚定，虽死不变。出自春秋・左丘明《左传・僖公十五年》。一般作谓语、定语，含褒义。表示意志坚定，虽死不变。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖公十五年》：“必报

比喻到别国哀求援兵。出自春秋・左丘明《左传・定公四年》。一般作宾语、定语，指求外援。包胥：春秋时楚国大臣申包胥。比喻到别国哀求援兵。 复制出处：春秋・左丘明《左传

几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自春秋・左丘明《左传・定公十三年》。一般作定语、分句，含褒义。几次断臂，

后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。出自春秋・左丘明《左传・宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便

出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》。一般作谓语、宾语，用于处事。出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。 复制出处：春秋・左丘明《左传

原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。出自春秋・左丘明《左传・宣公四年》。一般作谓语、定语，指有美味可吃的预兆。原指有美味可吃的预兆，后