孟子的相关成语

指邻居的处女。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语，用于少女。指邻居的处女。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则

形容连续不断地到来。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语，形容接连不断地到来。源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。 复制出处：战国・孟子《孟子・

”后以“嫂溺叔援”喻视实际情况而变通做法。出自语出《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语，用于书面语。语出《孟子 离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手

心地仁慈，医术高明。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语，指称颂医生。心地仁慈，医术高明。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“今有仁心仁闻，而民

大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语，指没有礼貌。歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。 复制出处：战国・孟子

指匹夫之勇，止足以敌一人。出自语出《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语，用于书面语。指匹夫之勇，止足以敌一人。 复制出处：语出《孟子・梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’

水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指自己决定。水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人

谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、

大家对某事有相同的看法。出自战国・孟子《孟子・告子上》：欲贵者，人之同心也。大家对某事有相同的看法。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：欲贵者，人之同心也。

从水深火热中拯救老百姓。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语、宾语，形容灾难深重。救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。 复制出处

使天下人都得到好处。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。幼：爱护。爱护我

好杀人成了习性。形容极端凶残。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语，指人好战。嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。 复制出处：战国・孟子

原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、定语

做得太过分。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语，指做得太过分。过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“仲尼不

抬头远望。形容殷切盼望。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。《新五代史・唐臣传・郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”一般作谓语、定语

一心想保全声誉，反而受到了毁谤。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语，含贬义。毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。 复制出处：战国・孟子《孟子

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作主语、宾语，含褒义。世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。《孙膑兵法・月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”一般作主语

指在关卡、市场等处只稽查而不征税。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》：昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征。讥：稽查，查看；征：征税。指在关卡、市场等处只稽查而不征税。 复制

舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。《新唐书・武平一传》：若犹未已，则舍近图远，抑慈示严，惟陛下之命。舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。 复制

指年龄已大，尚未婚配的男女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语，指大龄未婚的人。旷夫：大龄而未娶妻室的男子；怨女：大龄而未嫁人的女子。指年

为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语，含褒义。守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或

比喻两者完全吻合。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语，用于书面语。比喻两者完全吻合。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国

同“养生送死”。丧，治丧。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。同“养生送死”。丧，治丧。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“养

封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指封建思想。授：给予；受：接受

天下都没有对手。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语，含褒义。天下都没有对手。 复制出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“则无敌于天下。”用法：紧缩式

泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作宾语、定语，用于学习与工作。泉水遇到坑洼，要充满之

”比喻俱为所欲，难于取舍之物。出自语本《孟子・告子上》。语本《孟子告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。

一再作揖行礼。”。出自语出《孟子・万章下》。一般作谓语、定语，用于书面语。一再作揖行礼。语出《孟子万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”。 复

提出问题，希望别人帮助解答。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。宋・王令《寄王正叔》：贤子远相问，幸有以教我；得报速是宜，翘企不容坐。提出问题，希望别人帮助解答。 复制出处：战国・孟子《孟

见“肥甘轻暖”。出自语出《孟子・梁惠王上》。一般作宾语、定语，用于生活。见“肥甘轻暖”。 复制出处：语出《孟子・梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？轻暖不足於体与

说话与行事不相符合。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事等。说话与行事不相符合。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“言不顾行，行

同“出类拔萃”。指高出众人。出自语出《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，指人的品行或才能等。同“出类拔萃”。指高出众人。 复制出处：语出《孟子・公孙丑上》：“出

对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语，指做了亏心事无脸见人。怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸

只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。出自战国・孟子《孟子・告子下》。《幼学琼林・卷三・人事类》：“岑楼齐末，不识高卑。”只比较末端，方寸的木头

保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、宾语、定语，用于劝诫人。保持自己纯洁，不同

用成倍的力；只收到一半的功效。指工作费力大；收效小。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。事：做事；功：功效。用成倍的力；只收

看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作分句，指有意避开主题，用别的话搪塞过去。看看两旁的

光明正大，问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”