到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手;应付自如。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、状语、补语,含贬义。到处都能碰到取之不尽的源泉。
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洪水泛滥。比喻邪道横行。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,氾滥于天下。一般作宾语、定语,指水灾。横流:不循河道而流。洪
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把苗拔起;以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律;急于求成;因而误了事。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作主语、宾语,含贬义。揠:拔起。把苗拔起;以帮
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只能在两者中选择其中的一种。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作宾语、定语、分句,指两种选其一。居:占。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处:战国・孟
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心地仁慈,医术高明。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语,指称颂医生。心地仁慈,医术高明。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“今有仁心仁闻,而民
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旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语,指儒家束缚男女的礼教。授:给予;受:接受。旧指男女不
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将敌人阻挡在境外。出自战国・孟子《孟子・万章》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。御:抵挡;国门:京都城门,边界线。将敌人阻挡在境外。 复制出处:战
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水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 复制出处:战国・孟子《孟
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一心想保全声誉,反而受到了毁谤。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语,含贬义。毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。 复制出处:战国・孟子《孟子
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指人的言谈、表情等。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作主语、宾语、定语,指人的言谈、表情等。指人的言谈、表情等。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》
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美好的名声,很大的荣誉。出自战国・孟子《孟子・告子上》:令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。令:美、善;闻:名声。美好的名声,很大的荣誉。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》:令闻
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指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语,含褒义。流连:留恋;舍不得离开。返:回;归。指沉迷
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比喻遭遇艰难困苦的人。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。朱熹集注:“孤臣,远臣;孽子,庶子。”一般作宾语,指孤立的人。孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾
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比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指问心无愧。比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽
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形容打了败仗狼狈逃走的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、状语,指战败。形容打了败仗狼狈逃走的样子。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“填
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阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语,含贬义,形容阿谀讨好。阿;循私;偏袒。迎合别人的心意
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带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语,比喻统治者虐政害民。率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。 复
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比喻把受苦难的人民解救出来。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语,比喻把受苦难的人民解救出来。比喻把受苦难的人民解救出来。 复制出处:战国・孟子《孟子・
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用成倍的力;只收到一半的功效。指工作费力大;收效小。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。事:做事;功:功效。用成倍的力;只收
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比喻学问既高便能融会贯通,眼光远大。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语,指登高望远。比喻学问既高便能融会贯通,眼光远大。 复制出处:战国・孟子《孟子・
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指脱衣露体,没有礼貌。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,含贬义。袒裼:露臂;祼裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。 复制出处:战国・孟子《孟子・公
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进出没有一定的时间。出自战国・孟子《孟子・告子上》:操则存,舍则亡,出入无时,莫知其乡,惟心之谓与?进出没有一定的时间。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》:操则存,舍则亡,出入无时,
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臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语,指施政等。陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善
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坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指困境。涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于
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见“肥甘轻暖”。出自语出《孟子・梁惠王上》。一般作宾语、定语,用于生活。见“肥甘轻暖”。 复制出处:语出《孟子・梁惠王上》:“为肥甘不足於口与?轻暖不足於体与
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目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语,含褒义。明:明晰;察:看;观察;秋
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没有意料到的赞扬。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语,表示没想到的赞誉。虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“有不
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古代君王的通病——好色。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语,指人好色。寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。 复制出处:战国・孟子
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指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语,常与受之有愧连用。却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与
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看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》 。一般作谓语,指不努力。看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁
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世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作主语、宾语,含褒义。世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
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罪大恶极,全国人民都说他该杀。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作宾语、定语,指该杀。皆:都;可:能。罪大恶极,全国人民都说他该杀。 复制出处:战国・孟子
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原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语,指请示赈济。发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟
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饮食自理,不靠他人。出自战国・孟子《孟子・告子上》。晋・陶渊明《归去来兮辞・序》:尝从人事,皆口腹自役。口腹:饮食。饮食自理,不靠他人。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“饮食之人,
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亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。出自战国・孟子《孟子・滕文公子》。一般作宾语、定语,指儿童。亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。
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没有能力担当那项重任。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语,常作自谦词。胜:能担当。没有能力担当那项重任。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下》:
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比喻容忍错误,只肯逐步改正。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》:今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?
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由衷地高兴;真心地服气。指真诚地服气或服从。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。由衷地高兴;真心地服气。指真诚地服气或服从。
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指程度不同,本质相同。出自战国・孟子《孟子・告子》。一般作宾语、定语,用于口语。桀:古代暴君夏桀。指程度不同,本质相同。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子》:“
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笨得像鹿和猪一样。出自战国・孟子《孟子・尽心上》:舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。豕:猪;蠢:愚笨。笨得像鹿和猪一样。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:舜之居深山之中,与木石居
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